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首页 《宣州杂诗二十首》 包茅曾责贡,香草自持纫。

包茅曾责贡,香草自持纫。

意思:曾要求进贡包茅,香草自持缝纫。

出自作者[宋]梅尧臣的《宣州杂诗二十首》

全文赏析

这首诗的主题是屈原和昭王的故事,通过这个故事表达了对谗言的厌恶和对仁义的追求。 首句“信谗多见逐,伐国岂无仁”直接点明主题,指出人们过于听信谗言,导致屈原被放逐,而伐楚这件事难道没有仁义吗?这是对当时政治环境的批评,也是对屈原被放逐原因的揭示。 “屈子行江畔,昭王问水滨”描绘了屈原在江边行走,昭王在水边询问的场景,象征着屈原的孤独和昭王的悔过。 “包茅曾责贡,香草自持纫”两句是对屈原形象的进一步描绘。屈原被描述为曾经按照规定向王室进贡包茅,如同一个忠诚的臣子。同时,他坚持自己的信仰,像香草一样自我约束,自我提升。 最后,“莽苍山川在,渔歌属野人”描绘了楚国的山川景色,表达了屈原的哀怨和孤独。而“渔歌属野人”则象征着人们对屈原的同情和支持,也暗示了人们对屈原精神的传承。 总的来说,这首诗通过屈原和昭王的故事,表达了对仁义的追求和对谗言的厌恶。同时,通过对屈原形象的描绘,展示了他的忠诚、信仰和孤独。整首诗情感深沉,寓意深远,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
信谗多见逐,伐国岂无仁。
屈子行江畔,昭王问水滨。
包茅曾责贡,香草自持纫。
莽苍山川在,渔歌属野人。
作者介绍 杨万里简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 自持

    读音:zì chí

    繁体字:自持

    短语:压 平 控制 按 止 克制 克服 克 自制 抑止 捺 抑制 压抑 按捺 憋

    英语:control oneself

    意思

  • 香草

    读音:xiāng cǎo

    繁体字:香草

    短语:橡胶草 夏枯草 水草 鬼针草 灯草 含羞草 莎草 灯心草 甘草 酥油草 莨菪 稻草 牧草 猪笼草 干草 青草 鹿蹄草 蟋蟀草 黑麦草

    英语:

  • 包茅

    读音:bāo máo

    繁体字:包茅

    意思:古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中,故称。
      ▶《书•禹贡》:“包匦菁茅。”
      ▶《左传•僖公四年》:“尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒。”
      ▶杜预注

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