世浊无知己，子从何处来。
意思：社会混乱没有知己，你从何处来。
出自作者[唐]贯休的《途中逢周朴》
全文赏析
这首诗《东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。》是一首描绘人生经历和感慨的诗。它描绘了人们在东西南北的路上相遇，共同经历人生的兴衰哀乐。然而，在污浊的世界中，他们没有知己，不知道从何处来。
诗中的“菊衰芳草在”一句，描绘了秋天的景象，菊花虽然衰败但仍傲立在风中，芳草虽然枯黄但仍生机勃勃。这象征着生命的坚韧和顽强。
“程远宿烟开”描绘了远方的烟雾，给人一种遥远而神秘的感觉。这可能象征着人生的艰难和挑战。
诗的最后两句“傥遇中兴主，还应不用媒。”表达了一种希望和期待，希望遇到一位能够重振国家、社会的人物，不再需要媒人去寻找知己。这表达了诗人对未来的希望和对社会变革的期待。
总的来说，这首诗描绘了人生的艰辛和希望，表达了对人生经历的感慨和对未来的期待。它是一首富有哲理和情感内涵的诗，值得一读。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。