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首页 《绝句六十四首》 要知口诀通玄处,须共神仙子细论。

要知口诀通玄处,须共神仙子细论。

意思:要知道口诀通玄处,需要和神仙仔细研究。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗是关于修炼内丹术的,它强调了口诀的重要性,以及与神仙的深入讨论。 首先,“契论经歌讲至真,不将火候著於文”这两句诗描绘了深入讨论经文和经典的过程,寻找真正的真理。这里,“火候”通常指的是炼丹过程中的关键步骤和时间点,但诗人并没有将这些细节详细地写入诗中,而是留待与神仙的直接讨论中去揭示。 “要知口诀通玄处,须共神仙子细论”这两句诗则更进一步,强调了只有通过与神仙的深入讨论,才能真正理解口诀的玄妙之处。这里的“口诀”指的是修炼内丹术的关键技巧和知识,只有通过仔细的讨论和交流,才能真正掌握其精髓。 总的来说,这首诗描绘了一个寻求真理、修炼内丹的过程,强调了与神仙的深入讨论和掌握关键技巧的重要性。这不仅是对内丹修炼的见解,也是对人生追求真理和智慧的启示。

相关句子

诗句原文
契论经歌讲至真,不将火候著於文。
要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 子细

    引用解释

    1.认真、细致;细心。《魏书·源怀传》:“ 怀 性宽容简约,不好烦碎,恒语人曰:‘为贵人,理世务当举纲维,何必须太子细也。譬如为屋,但外望高显,楹栋平正,基壁完牢,风雨不入,足矣。斧斤不平,斲削不密,非屋之病也。’” 唐 李德裕 《续得高文端贼中事宜四状》:“昨日 高文端 到宅辞臣,因子细问得贼中事宜。” 宋 杨万里 《又题寺后竹亭》

  • 口诀

    读音:kǒu jué

    繁体字:口訣

    英语:a pithy formula

    意思:(口诀,口诀)

     1.佛家、道家以口头传授的道法或秘术的要语。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•明本》:“

  • 神仙

    读音:shén xiān

    繁体字:神仙

    短语:仙 菩萨 神灵 神明

    英语:(n) a supernatural or immortal being (i.e. fairy, elf, leprechaun)

  • 要知

    读音:yào zhī

    繁体字:要知

    意思:书简套语。鉴察、察知。
      ▶宋·欧阳修《与韩忠献王书》:“范公人之云亡,天下叹息。昨其家以铭见责。虽在哀苦,义所难辞,然极难为文也。伏恐要知。”

    解释:

  • 通玄

    读音:tōng xuán

    繁体字:通玄

    意思:通晓玄妙之理。
      ▶汉·张衡《东巡诰》:“皇皇者凤,通玄知时。”
      ▶唐·戴叔伦《晖上人独坐亭》诗:“性空长入定,心悟自通玄。”
      ▶《二刻拍案惊奇》卷二:“

  • 仙子

    读音:xiān zǐ

    繁体字:仙子

    英语:faerie

    意思:
     1.仙人。常用以借称道士。
      ▶唐·孟浩然《游精思观题观主山房》诗:“方知仙子宅,未有世人寻。”
      ▶唐·皎然

  • 细论

    读音:xì lùn

    繁体字:細論

    意思:(细论,细论)
    详论。
      ▶宋·范成大《谒南岳》诗:“奇事不胜纪,重游当细论。”

    解释:1.详论。

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