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首页 《晨坐寓兴》 泊然一室内,因见万化源。

泊然一室内,因见万化源。

意思:在这样一个室内,因见万物源头。

出自作者[唐]权德舆的《晨坐寓兴》

全文赏析

这首诗《清晨坐虚斋,群动寂未喧》是一首优美的禅意诗篇,它描绘了清晨的宁静时刻,表达了作者对内心平静和自然之美的深深欣赏。 首联“清晨坐虚斋,群动寂未喧。”描绘了清晨时分,作者独自坐在虚斋中,周围的世界一片寂静,没有喧嚣。这一场景为读者展示了一个清净、平和的氛围,使人感受到作者内心的平静和安详。 颔联“泊然一室内,因见万化源。”进一步描绘了作者在虚斋中的内心状态,他沉浸在内心的平静之中,仿佛与世界融为一体,感受到了万物的变化之源。这一联表达了作者对自然和生命的深刻理解,体现了他的超脱和洞察力。 接下来的几联,作者表达了对得失的淡然态度,对清净教益的崇尚,对自然万物的欣赏,以及对世人的劝诫。这些内容都体现了作者对人生哲理的深刻思考和领悟。 总体来看,这首诗充满了禅意和哲理,通过描绘清晨的宁静时刻和作者内心的平静,表达了作者对自然和生命的深刻理解,以及对人生哲理的领悟。这首诗的语言简练而富有韵味,让人在欣赏的同时,也能感受到作者内心的平静和智慧。 最后一句“此理法难论”更是点明了主题,即这个世界的真理和法则是难以用言语表达的,需要我们自己去体验和理解。这也正是禅宗所强调的“悟”的境界,需要通过个人的修行和领悟才能达到。 总的来说,这首诗是一首优美的禅意诗篇,它通过描绘清晨的宁静时刻和作者内心的平静,表达了作者对自然和生命的深刻理解,以及对人生哲理的领悟。它引人深思,让人在欣赏的同时,也能感受到作者内心的平静和智慧。

相关句子

诗句原文
清晨坐虚斋,群动寂未喧。
泊然一室内,因见万化源。
得丧心既齐,清净教益敦。
境来每自惬,理胜或不言。
亭柯见荣枯,止水知清浑。
悠悠世上人,此理法难论。
作者介绍 陆游简介
权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。

少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。元和十三年(818年)去世,年六十。追赠左仆射,谥号“文”。

权德舆掌诰九年,三知贡举,位历卿相,在贞元,元和年间名重一时。

关键词解释

  • 泊然

    读音:bó rán

    繁体字:泊然

    意思:恬淡无欲貌。
      ▶三国·魏·嵇康《养生论》:“爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感,而体气和平。”
      ▶《旧唐书•忠义传下•李源》:“山林以寄其迹,爵禄不入于心,泊然无营,五

  • 万化

    读音:wàn huà

    繁体字:萬化

    意思:(万化,万化)

     1.万事万物;大自然。
      ▶《申鉴•政体》:“恕者仁之术也,正者义之要也,至哉,此谓道根,万化存焉尔。”
      ▶《汉书•京房传》:“房对曰

  • 室内

    读音:shì nèi

    繁体字:室內

    意思:(室内,室内)

     1.谓祖庙之内。室,指太室。
      ▶《史记•楚世家》:“初,共王有宠子五人,无适之,乃望祭群神,请神决之,使主社稷,而阴与巴姬埋璧于室内,召五公子斋

  • 内因

    读音:nèi yīn

    繁体字:內因

    英语:internal cause

    意思:(内因,内因)

     1.指被敌人利用的内部因由。
      ▶《管子•侈靡》:“行人可不有私?不。有私,所以

  • 化源

    读音:huà yuán

    繁体字:化源

    意思:
     1.教化的本源。
      ▶唐·韩愈《顺宗实录五》:“昭室化源,发扬大号。”
      ▶唐·李翱《再请停率修寺观钱状》:“其论释氏之害于人者,尚列为高等,冀感悟圣明,岂不

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