心遗无句句，顶处有霜霜。
意思：心送给无句，山顶处有霜霜。
出自作者[唐]贯休的《书无相道人庵》
全文赏析
这首诗《造化太茫茫，端居紫石房。心遗无句句，顶处有霜霜。白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁》是一首描绘自然风景和表达诗人自身感受的诗篇。
首句“造化太茫茫，端居紫石房”，诗人以宏大的视角，描绘了广阔无垠的自然景象。这里的“造化”指的是天地自然，“太茫茫”则描绘出天地之间的广阔无垠，给人以无限的遐想。而“端居紫石房”则表达了诗人在自然中的静居生活。
“心遗无句句，顶处有霜霜”表达了诗人的内心感受，他似乎在寻找着某种表达，但又觉得无从下笔。而头顶的霜霜暗示了诗人生活的艰辛和孤独。
接下来的“白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊”描绘了诗人的周围环境，白鹿在枯叶上睡觉，清泉在流淌，表现出一种宁静、祥和的氛围。
最后两句“寄言疑未决，须道雪溪旁”是诗人的内心独白，他似乎在犹豫是否要表达自己的感受，但最终决定在雪溪旁诉说自己的心声。这两句表达了诗人内心的矛盾和挣扎，同时也透露出他对自然的热爱和向往。
总的来说，这首诗通过描绘自然景象和表达诗人自身感受，展现出一种宁静、孤独、矛盾的情感。诗人通过对自然的描绘，表达了他对生活的理解和感悟，以及对自由的向往。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。