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首页 《巫山庙》 山前恐惧久无措,稽首山下苦求助

山前恐惧久无措,稽首山下苦求助

意思:山前恐惧好久没有注意,向山下苦苦寻求帮助

出自作者[宋]苏辙的《巫山庙》

全文赏析

这首诗是一首描绘山中庙堂古神女的诗,通过楚巫婆娑奏歌舞、神仙洁清、白云为车驾苍虬等意象,表达了对古神女的敬仰之情。 首先,诗中描绘了古神女在山中庙堂的场景,通过楚巫婆娑奏歌舞的描写,展现了古神女的神秘和魅力。接着,诗中描述了空山日落、悲风吹拂的景象,以及古神女举手睢盱、道神语的情景,进一步展现了古神女的神秘和威严。 在诗中,诗人将神仙视为洁清之身,与世俗之人不同。诗人通过瓦盎倾醪荐麋脯等细节描写,展现了古神女与世俗之人的不同之处,表达了对古神女的敬仰之情。 此外,诗中还描述了古神女乘风游九州、驾白云、骖乘湘君宓妃等场景,通过这些奇幻的描写,展现了古神女的超凡脱俗和神秘魅力。诗人通过天孙织绡、衣裳飘飖等描写,进一步展现了古神女的美丽和神秘。 最后,诗人表达了对古神女下视人世、超江乘山的敬仰之情,同时也表达了对山前恐惧、稽首山下求助的敬畏之情。整首诗通过丰富的意象和奇幻的描写,展现了古神女的神秘和魅力,表达了诗人对古神女的敬仰之情。 总的来说,这首诗是一首充满神秘感和敬仰之情的诗歌,通过丰富的意象和奇幻的描写,展现了古神女的美丽和神秘魅力。

相关句子

诗句原文
山中庙堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲风吹,举手睢盱道神语。
神仙洁清非世人,瓦盎倾醪荐麋脯。
子知神君竟何自,西方真人古王母。
飘然乘风游九州,朅渡西海薄中土。
白云为车驾苍虬,骖乘湘君宓妃御。
天孙织绡素非素,衣裳飘飖薄烟雾。
泊然冲虚眇无营,朝餐屑玉咽琼乳。
下视人世安可据,超江乘山去无所。
巫山之下江流清,偶然爱之不能去。
湍崖激作相喧豗,白花翻翻龙正怒。
尧使大禹导九州,石陨山队几折股。
山前恐惧久无措,稽首山下苦求助
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 稽首

    读音:qǐ shǒu

    繁体字:稽首

    短语:叩头 厥 拜 叩 跪拜 磕头

    英语:kowtow

    意思:
     1.古时一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬者。

  • 无措

    读音:wú cuò

    繁体字:無措

    英语:hopeless

    意思:(无措,无措)

     1.无法对付;不知如何应付。形容极其惶恐。
      ▶《吴子•料敌》:“一可击十,必使无措。”

  • 恐惧

    读音:kǒng jù

    繁体字:恐懼

    短语:噤若寒蝉 不寒而栗 魂不附体 疑惧 心胆俱裂 担惊受怕 忌惮 丧胆 失色 战战兢兢 提心吊胆 惧 毛骨悚然 惊恐万状 面无人色 心惊胆战 慑 望而却步 惮 怕 望而

  • 下苦

    读音:xià kǔ

    繁体字:下苦

    造句:

  • 求助

    读音:qiú zhù

    繁体字:求助

    短语:求救 呼救

    英语:recourse

    意思:
     求援;请求帮助。
    ▶张美云等《自主学习》四:“我们这里将着重论述‘向他人

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