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首页 《送文太师致仕还洛三首》 昔归暂缩经邦手,复起还当问道时。

昔归暂缩经邦手,复起还当问道时。

意思:过去回去暂时缩经邦手,当问起道时再回来。

出自作者[宋]苏辙的《送文太师致仕还洛三首》

全文赏析

这首诗是作者对一位老臣的赞美诗,表达了对这位老臣的敬仰之情。 首联“国老无心岂为身,五年朝谒慰簪绅。”描绘了老臣的身份和地位,表达了他对国家的忠诚和对朝政的关心。颔联“元臣事业通三世,旧将威名服四邻。”则是对老臣的赞美,表达了他为国家所做出的贡献和在人民心中的威望。 颈联“遍阅后生真有道,欲谈前事恐无人。”表达了老臣对后生的期望和对前事的感慨,同时也表达了他对年轻一代的担忧。尾联“比公惟有凌云桧,岁岁何妨雨露新。”再次表达了对老臣的敬仰之情,同时也表达了对他的祝福和期望。 整首诗情感真挚,语言简练,通过对老臣的赞美和敬仰,表达了对忠诚、智慧、威望和品德的赞美和敬仰之情。同时,也表达了对年轻一代的期望和担忧,以及对老臣的祝福和期望。整首诗充满了对历史和文化的思考,以及对未来的憧憬和希望。

相关句子

诗句原文
国老无心岂为身,五年朝谒慰簪绅。
元臣事业通三世,旧将威名服四邻。
遍阅后生真有道,欲谈前事恐无人。
比公惟有凌云桧,岁岁何妨雨露新。
齐鲁元勋古太师,寂寥千载恐无之。
昔归暂缩经邦手,复起还当问道时。
入谒何曾须掖侍,到家依旧拥旌麾。
孔公灵寿固应在,秋晚香山访佛祠。
西都风物汉唐余,天作溪山养退居。
盈尺好花扶几杖,拂天修竹倚庭除。
白头伴侣谁犹健,率意壶?食久已疏。
〈公昔与司马公同居洛下,常与诸老为真率之会,酒肴果蔬,随有而具。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 问道

    读音:wèn dào

    繁体字:問道

    意思:(问道,问道)

     1.请教道理、道术。
      ▶《晏子春秋•问上十一》:“臣闻问道者更正,闻道者更容。”
      ▶晋·葛洪《抱朴子•崇教》:“盖闻帝之元储,必入太