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首页 《石竺山二十咏》 自饥犹可忍,民饥谁恻隐。

自饥犹可忍,民饥谁恻隐。

意思:从饥饿还可忍耐,百姓饥饿谁同情。

出自作者[宋]刘克庄的《石竺山二十咏》

全文赏析

这首诗的题目是《自饥犹可忍,民饥谁恻隐。吾评首阳薇,不若石竺笋》。这首诗的作者通过描绘饥民的苦难和首阳薇与石竺笋的对比,表达了对底层人民的关怀和对社会现实的愤慨。 首先,作者描绘了饥民的苦难生活,他们虽然饥饿,但仍然能够忍受,而当百姓饥饿时,谁又能为他们感到同情和恻隐之心呢?这种对比和反问,揭示了社会现实的残酷和不公。 接着,作者对首阳薇和石竺笋进行了评价。首阳薇虽然也是一种植物,但作者认为它无法与石竺笋相比。这里,作者似乎是在暗示,虽然首阳薇也有其生存的价值,但在饥荒面前,它的作用显然无法与石竺笋相比。这可能是在暗喻,虽然每个人都有自己的价值和意义,但在特定的环境下,某些人的价值和意义可能会被放大或凸显出来。 整首诗表达了作者对底层人民的关怀和对社会现实的愤慨。通过描绘饥民的苦难和对比首阳薇与石竺笋,作者呼吁人们关注社会现实,反思自己的行为和态度,以期改变不公的社会现状。 总的来说,这首诗是一首富有情感和哲理的诗篇,它通过描绘饥民的苦难和对两种植物的评价,表达了作者对底层人民的关怀和对社会现实的愤慨。这首诗不仅具有文学价值,也具有一定的社会意义和启示作用。

相关句子

诗句原文
自饥犹可忍,民饥谁恻隐。
吾评首阳薇,不若石竺笋。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 恻隐

    读音:cè yǐn

    繁体字:惻隱

    短语:同情

    英语:compassion

    意思:(恻隐,恻隐)

     1.同情,怜悯。
      ▶《孟子•公孙丑上》:“今人乍见

  • 犹可

    读音:yóu kě

    繁体字:猶可

    意思:(犹可,犹可)

     1.尚可;还可以。
      ▶《孟子•万章下》:“腊较犹可,而况受其赐乎?”金·王若虚《论语辨惑二》:“言犹可也,至于以貌取人,虽愚夫知其不可,而谓圣人为

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