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首页 《武昌怀古十咏·奇章台》 偃月堂中人用事,牛家僧孺得称贤。

偃月堂中人用事,牛家僧孺得称贤。

意思:偃月堂中人作用,牛家僧孺能称贤。

出自作者[宋]白玉蟾的《武昌怀古十咏·奇章台》

全文赏析

这首诗是通过对古代宫廷生活的描绘,表达了诗人对历史变迁的感慨和对现实的不满。 首句“登台日费万缗钱,宝从如云剑履骈”,描绘了古代宫廷的奢华生活,每天花费数万缗钱,宝物如云,剑履自由。这反映了古代皇室的奢侈和权力的威严。 “食鼎歌钟移楚地,貂金佩玉整唐天”,进一步描绘了宫廷的豪华生活,食鼎歌钟,形容食物丰富,音乐不断,而貂金佩玉则描绘了官员们的华丽服饰和尊贵地位。 “缅怀钟钺熊旂里,尚有冰辞雹语传”,诗人回忆起过去的宫廷生活,那里曾经是钟鼓声、旗帜飘扬的地方,但现在仍然有遗留下来的历史故事和传说。这表达了对历史变迁的感慨。 “偃月堂中人用事,牛家僧孺得称贤”,最后两句描绘了现实中的宫廷生活,偃月堂中的人善于玩弄权术,牛家僧孺却得到了称誉和尊重。这表达了诗人对现实的不满和对公正的追求。 总的来说,这首诗通过对古代宫廷生活的描绘,表达了诗人对历史变迁的感慨和对现实的不满,同时也揭示了现实中的权力和公正的问题。

相关句子

诗句原文
登台日费万缗钱,宝从如云剑履骈。
食鼎歌钟移楚地,貂金佩玉整唐天。
缅怀钟钺熊旂里,尚有冰辞雹语传。
偃月堂中人用事,牛家僧孺得称贤。
作者介绍 杨万里简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 月堂

    读音:yuè táng

    繁体字:月堂

    意思:唐·李林甫堂名。因形如偃月,故名。
      ▶李常于此设计构陷大臣。
      ▶唐·郑棨《开天传信记》:“林甫于正堂后别创一堂,制度弯曲,有却月之形,名曰月堂。”参见“偃月堂”。

  • 用事

    读音:yòng shì

    繁体字:用事

    英语:act

    意思:
     1.谓有所事。指行祭祀之事。
      ▶《周礼•春官•大祝》:“过大山川,则用事焉。”
      ▶郑玄注:“用事,亦用祭事告行

  • 偃月

    读音:yǎn yuè

    繁体字:偃月

    意思:
     1.横卧形的半弦月。
      ▶《太平御览》卷四引汉·京房《易飞候》:“正月有偃月,必有嘉主。”
     
     2.泛称半月形。
     
     3.指额骨如半月

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