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首页 《虞丈以伤物遂再赋》 凡物身中皆有佛,何人性里独无天。

凡物身中皆有佛,何人性里独无天。

意思:所有动物身上都有佛,为什么人的本性里独无天。

出自作者[宋]姜特立的《虞丈以伤物遂再赋》

全文赏析

这首诗《省口须知亦省缘,食经尔雅不劳编。山中且纵无肠子,海上长随踞壳仙。凡物身中皆有佛,何人性里独无天。反骚正得诗人意,读罢新章为怃然。》是一首对饮食和人生的哲理思考,表达了诗人对生活的独特理解。 首联“省口须知亦省缘,食经尔雅不劳编。”表达了诗人对饮食文化的理解,认为“省口”即节制口腹之欲,是减少不必要的麻烦和纷争的必要条件,也是遵循饮食之道的关键。而“食经”则是指阅读《尔雅》等经典书籍,但诗人认为这些书籍并不是必须编写的,因为食物本身就包含了丰富的文化内涵和哲理。 颔联“山中且纵无肠子,海上长随踞壳仙。”进一步表达了诗人对食物的看法,认为食物在山中可以自由生长,无需过多加工,而海上的食物则可以与海中的生物共存。这些食物都具有独特的味道和营养价值,同时也体现了人与自然的和谐共生。 颈联“凡物身中皆有佛,何人性里独无天。”表达了诗人对人生的看法,认为万物都有佛性,而人性中也包含着天理。这意味着我们应该尊重万物,珍惜生命,同时也要保持内心的善良和正义。 尾联“反骚正得诗人意,读罢新章为怃然。”诗人通过阅读《离骚》等文学作品,表达了对人生的思考和感悟。读完这首诗后,诗人感到有些茫然和失落,但同时也感到人生的美好和意义。 总的来说,这首诗表达了诗人对饮食和人生的独特理解,强调了节制、自然、尊重和内心的善良与正义的重要性。同时,也表达了对人生的思考和感悟,让人感到人生的美好和意义。

相关句子

诗句原文
省口须知亦省缘,食经尔雅不劳编。
山中且纵无肠子,海上长随踞壳仙。
凡物身中皆有佛,何人性里独无天。
反骚正得诗人意,读罢新章为怃然。

关键词解释

  • 无天

    没有天理。《左传·襄公二十年》:“ 公子黄 将出奔,呼於国曰:‘ 庆氏 无道,求专 陈国 ,暴蔑其君,而去其亲,五年不灭,是无天也!’”
    谓失去庇荫。《庄子·田子方》:“﹝ 文王 ﹞欲终而释之,而不忍百姓之无天也。” 成玄英 疏:“既欲捨而释之,不忍苍生失於覆荫,故言无天也。”

    读音:wú tiān

  • 凡物

    读音:fán wù

    繁体字:凡物

    意思:
     1.犹万物。
      ▶《管子•幼官》:“凡物开静,形生理,常至命。”
     
     2.犹凡人,普通人。
      ▶唐·袁郊《甘泽谣•嬾残》:“时邺侯·李泌寺中读书

  • 人性

    读音:rén xìng

    繁体字:人性

    短语:性情 性子 脾气 禀性 性 性格

    英语:human

    意思:
     1.人的本性。
      ▶《孟子•告子上》:“人性

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