地清无可比，且道玉壶冰。
意思：土地清无可比，而且道玉壶冰。
出自作者[宋]杨万里的《寄题袁机仲侍郎殿撰建溪北山四景·冰壶阁》
全文赏析
这是一首以竹、梅为主题的诗，表现出诗人对清雅高洁品质的赞美。
首句“竹国风世界”，以“竹国”代指遍地竹林的景象，展现出一片清新雅致的世界。竹在中国文化中常被赋予高雅、坚韧的品性，此句通过描绘竹林的景象，为全诗奠定了高雅清新的基调。
次句“梅兄雪友朋”，以梅为兄，以雪为友，表现出梅与雪相互映衬，共同构成冬季的美景。梅在寒冬中盛开，雪则增添了冬日的清韵，诗人通过“梅兄雪友”的比喻，赞美了梅与雪不畏严寒、清高自持的品质。
第三句“地清无可比”，以“地清”形容环境的清新雅致，与首句的“竹国风世界”相呼应，进一步强调了这个世界的清雅之美。同时，“无可比”三字表现出诗人对这种美景的赞叹，认为这种清雅之美无与伦比。
结句“且道玉壶冰”，以“玉壶冰”比喻高尚纯洁的品性。玉壶冰清玉洁，象征着高尚的品质。诗人通过这一比喻，表达了对竹、梅清雅高洁品质的赞美。
总的来说，这首诗通过描绘竹、梅、雪等清新雅致的景象，赞美了清雅高洁的品质，表现出诗人对这种品质的追求。诗歌语言简练，意境优美，给人以清新脱俗之感。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。