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首页 《宴坐》 鼓乐弦歌万二千,天魔剩欲破幽禅。

鼓乐弦歌万二千,天魔剩欲破幽禅。

意思:奏乐歌唱一万二千,天魔剩想攻破幽禅。

出自作者[宋]陆游的《宴坐》

全文赏析

这首诗的标题是《鼓乐弦歌万二千,天魔剩欲破幽禅。道人袖手心如水,一点纱灯夜悄然。》,它是一首描绘宗教修行和艺术表达的诗。下面是对这首诗的赏析: 首先,诗中提到了“鼓乐弦歌”,这是音乐的象征,代表着艺术和文化的表达。同时,“鼓乐弦歌万二千”也暗示了寺庙的规模和影响力。 接着,“天魔剩欲破幽禅”中的“天魔”通常被理解为世俗的欲望,而“破幽禅”则暗示了修行者的禅定和禅悟。这里表达了世俗欲望对修行的影响,同时也描绘了修行者通过禅定和禅悟来克服这些欲望的过程。 “道人袖手心如水”中的“道人”指的是修行者或僧人,“袖手”通常被理解为一种修行方法,即通过冥想和内观来达到内心的平静和澄清。这里表达了修行者的内心平静如水,象征着他们的修行已经达到了很高的境界。 最后,“一点纱灯夜悄然”中的“纱灯”通常被视为寺庙或修行的象征,而“夜悄然”则描绘了夜晚的寂静和安宁,进一步强调了修行者的内心平静和外界的寂静。 总的来说,这首诗描绘了一种超脱世俗欲望、追求内心平静和澄清的修行境界,同时也表达了艺术和文化的力量对修行的影响。这首诗通过描绘宗教修行和艺术表达的结合,展现了诗人对人生哲理的深刻思考和对修行的崇高敬意。

相关句子

诗句原文
鼓乐弦歌万二千,天魔剩欲破幽禅。
道人袖手心如水,一点纱灯夜悄然。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 弦歌

    读音:xián gē

    繁体字:弦歌

    英语:sing to the accompaniment of stringed instruments

    意思:(参见絃歌)

     1.依琴瑟而咏歌。

  • 鼓乐

    读音:gǔ yuè

    繁体字:鼓樂

    短语:爵士乐 室内乐 摇滚乐 标题音乐 哀乐 器乐 雅乐 管弦乐 声乐 轻音乐

    英语:strains of music accompanied by drumbe

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