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首页 《踏莎行·如是我闻》 无忧帐里结良缘,么诃修哩修修哩。

无忧帐里结良缘,么诃修哩修修哩。

意思:无忧帐里结了缘,么诃修修修哩哩。

出自作者[宋]蔡伸的《踏莎行·如是我闻》

全文赏析

这首诗是一首佛教诗歌,以描述佛陀的形象和慈悲为重点,表达了对佛陀的崇敬和敬仰。 首先,“如是我闻”是佛教中的一种表达方式,表示所述之事是“我”听“佛”说的,增强了所述内容的可信度。接着,“金仙出世”描绘了佛陀的降临,如同仙人一般,象征着他的非凡和神圣。 “一超直入如来地”表达了佛陀的修行之路,即通过直观和直悟,直接达到佛的境界,强调了悟性的重要性。 “慈悲方便济群生”描绘了佛陀的慈悲心肠和济世情怀,他愿意帮助众生,给予他们救赎和安慰。 “端严妙相谁能比”则赞美了佛陀的庄严美丽,无人能比,强调了他的神圣和崇高。 “四众归依,悉皆欢喜”描述了佛陀的感召力和影响力,吸引了众多的信徒,使他们归依于他,并因此而感到欢喜。 “无忧帐里结良缘,么诃修哩修修哩”则进一步描绘了佛陀与信徒之间的亲密关系,他们之间的缘分如同无忧的帐幕,紧密而和谐。最后,“么诃修哩修修哩”可能是对佛陀教诲的赞美和敬仰,表示信徒们不断地学习和修行。 总的来说,这首诗通过描绘佛陀的形象和慈悲,表达了对佛陀的崇敬和敬仰之情。同时,它也展示了佛陀的影响力和感召力,以及信徒们对佛陀的热爱和追随。

相关句子

诗句原文
如是我闻,金仙出世。
一超直入如来地。
慈悲方便济群生,端严妙相谁能比。
四众归依,悉皆欢喜。
有情同赴龙华会。
无忧帐里结良缘,么诃修哩修修哩。
作者介绍
蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。存词175首。

关键词解释

  • 良缘

    读音:liáng yuán

    繁体字:良緣

    英语:good match; a happy match; happy match

    意思:(良缘,良缘)

     1.美好的缘分。
      ▶晋·

  • 无忧

    读音:wú yōu

    繁体字:無憂

    意思:(无忧,无忧)

     1.没有忧患;不用担心。
      ▶《左传•昭公三十二年》:“范献子谓魏献子曰:‘……从王命以纾诸侯,晋国无忧。’”
      ▶《史记•张仪列传》:“

  • 修修

    读音:xiū xiū

    繁体字:修修

    意思:(参见脩脩)

     1.鸟羽尾疲敝貌。
      ▶清·方文《送侯赤社北归》诗:“因风止江介,毛羽何修修。顾念平生巢,摧穨委荒丘。”参见“脩脩”。
     
     2.谨

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