志士不恋家，安能坐{左口右父}咀。
意思：志士不留恋家，怎么能坐{左口右父亲}咀嚼。
出自作者[宋]梅尧臣的《送万谔昌秀才》
全文赏析
这首诗《志士不恋家，安能坐{左口右父}咀》描绘了一种坚韧不屈的精神，表达了对于那些为了理想和事业而舍弃家庭的人的敬仰之情。诗中的“志士”指的是那些为了追求更高的目标而舍弃家庭和舒适生活的人，他们不畏艰难，勇往直前，这种精神令人敬佩。
“儒冠难徒行，马骨瘦可数”这两句诗形象地描绘了追求理想之路的艰难。儒冠代表着读书人的身份，但并不是唯一的出路，需要付出艰辛的努力和代价。而“马骨瘦可数”则形象地表达了追求理想之路的艰辛和不易，需要付出巨大的努力和代价。
“後仆隔山陂，前林遇风雨”这两句诗描绘了追求理想之路上的艰辛和挑战。在追求理想的过程中，需要面对各种困难和挑战，有时需要付出巨大的努力和代价才能克服困难。而“後仆隔山陂”则形象地表达了需要克服各种困难和挑战，需要坚持不懈地努力。
“寒村夜宿时，寂默谁对语”这两句诗描绘了在寒冷的夜晚在乡村中过夜的情景，表达了孤独和寂静的感觉。在追求理想的道路上，有时会感到孤独和寂静，需要自己面对一切困难和挑战。
总的来说，这首诗表达了对追求理想之路的敬仰之情，同时也表达了对那些为了理想而舍弃家庭的人的敬佩之情。这首诗通过描绘各种场景和情感，展现了追求理想之路的艰辛和不易，同时也表达了对生活的热爱和对未来的憧憬。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。