常暘为虐势流金，稽首长松幸屈临。
意思：常天晴为虐待趋势金，稽首长松到屈临。
出自作者[宋]袁说友的《祷雨于保福寺是日大雨至》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以生动的语言描绘了自然的力量和慈悲的力量，表达了对大自然的敬畏和对人性的关怀。
首联“常暘为虐势流金，稽首长松幸屈临。”描绘了炎炎夏日，干旱无雨的景象，仿佛是常暘这个恶魔在肆虐，让大地流金。然而，松树长青，它似乎在向人们发出邀请，让人们屈尊降临。这里用“稽首”一词，表达了人们对大自然的敬畏之情。
颔联“一佛等慈清苦海，众生度厄浴甘霖。”这里用佛教的观念来描绘大自然的力量，表达了人类对大自然的依赖和敬畏。一佛等慈，象征着大自然的慈悲和力量，它如同清苦的大海中的一艘船，帮助众生度过苦难。众生度厄，象征着大自然的恩赐和慈悲，它如同甘霖般的雨水，为众生带来生机和希望。
颈联“沛然而下期中熟，可以无饥免大祲。”沛然，形容雨水充沛的样子。这里表达了雨水降落在大地的情景，它滋润着大地，使庄稼成熟，人们可以免于饥饿和灾难。这一句也表达了人们对大自然的感激之情。
尾联“好雨后人愁抱释，退思畴昔尚熏心。”好雨后的喜悦和欢笑过后，人们开始思考过去的生活和环境，心中仍然充满了对大自然的敬畏和感激之情。这里用“退思”一词，表达了人们对大自然的敬畏和反思。
总的来说，这首诗通过生动的描绘和丰富的意象，表达了人类对大自然的敬畏和感激之情，同时也表达了人类对自身行为的反思和对未来的期待。这首诗的语言优美，情感真挚，值得一读。
