寄语深师与包叟，可无客枕假云堂。
意思：在对深师和包老人，可没有客人枕头假云堂。
出自作者[宋]陈造的《暮春泛西湖次口号韵呈程待制十首》
全文赏析
这首诗是作者晚年生活的生动写照，从中可以窥见他的闲适恬静、超脱豁达的心境。
首句“老来已谢著书忙”，直接点明诗人年事已高，但仍笔耕不辍。“谢”字，看似谦恭，实则显摆，炫耀自己的成就。著书之“忙”，可见其乐此不疲。
次句“但向清游访睡乡”，更进一层。诗人虽然著述不止，但仍感到意犹未尽。他更进一步地向往着一种超脱洒脱的田园生活，希望在山水清游中寻访到那“睡乡”的安乐窝。睡乡，是诗人理想境界的象征，它富有诗意和哲理，读来令人心旷神怡。
第三句“寄语深师与包叟”，诗情由此生发。深师、包叟，都是诗人自指。这一句实际上是诗人自我赞许，自我期许，颇有“语不惊人死不休”的气概。诗人在此一再宣称自己要向古人求师，要与包公、欧阳修等古人大家为伍，这显然是诗人的自勉之辞。
末句“可无客枕假云堂”，既与前句相续，又回应首句“著书忙”。这一句是说著书、清游等都是为了“假云堂”。云堂，即云房，是佛寺的斋室。这句是说著书是为了求佛理，清游是为了求清净，而这一切都是为了使自己能摆脱人世间的种种烦恼。这一句表达了诗人超脱洒脱的理想和人格。
全诗语言朴素自然，意境深远幽雅。诗人以淡泊旷达的心境自勉，表达了对生活的深刻理解和对人生的积极态度。这首诗不仅具有诗的美感，更具有深刻的哲理和人生智慧，令人读之受益匪浅。
