搜索
首页 《绝句》 何似更兼修大药,顿超无漏作真人。

何似更兼修大药,顿超无漏作真人。

意思:什么似乎更兼修大药,在超无漏写真人。

出自作者[宋]张伯端的《绝句》

全文赏析

这首诗是关于修行的,它以一种深奥而富有哲理的方式描绘了修行的过程和结果。 首先,“饶君了悟真如性,未免抛身却入身”。这两句诗表达的是,即使一个人已经领悟了真如本性,也就是内心的本质和真理,他也可能仍然需要经历肉体的生死轮回。这可能意味着,即使一个人在精神上有所领悟,他仍然需要身体力行,通过修行来达到真正的解脱。 “何似更兼修大药,顿超无漏作真人”。这两句诗进一步阐述了修行的必要性和重要性。所谓“大药”,在这里可以理解为一种修行的方法或途径,它可以使人从内在和外在两个方面都得到提升。通过兼修大药,人们可以迅速超越无明的束缚,成为真正的真人,也就是达到了最高的精神境界。 总的来说,这首诗描绘了一种不断修行、不断超越的精神历程。它提醒我们,即使我们已经领悟了真理,我们仍然需要身体力行,通过修行来达到真正的解脱。这不仅是一种精神追求,也是一种对生活的积极态度和人生价值的体现。

相关句子

诗句原文
饶君了悟真如性,未免抛身却入身。
何似更兼修大药,顿超无漏作真人。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 真人

    读音:zhēn rén

    繁体字:真人

    英语:pure man

    意思:
     1.道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。
      ▶《庄子•大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食

  • 何似

    读音:hé sì

    繁体字:何似

    意思:
     1.如何;怎样。
      ▶《北史•崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?”唐·张九龄《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今复何似?宜善将疗,不得自勤。”
      ▶明·

  • 更兼

    引用解释

    更加上。《水浒传》第六一回:“惟此 北京 ,是 河北 第一个去处;更兼又是 梁中书 统领大军镇守,如何不摆得整齐?”《儿女英雄传》第一回:“自从 安老爷 的老太爷手里,因晚年好静,更兼家里人口稀少,住不了许多房间,又不肯轻弃祖业,倒把房子让给远房几家族人来住。”《二十年目睹之怪现状》第五六回:“又办了祭品,委了典史太爷去祭那婆娘;更兼

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号