悟去此大魁，穷说则学究。
意思：悟离开这里夺魁，穷说那么学究。
出自作者[宋]曹勋的《山居杂诗九十首》
全文赏析
这首诗的题目是《僧相同剃除，其门则异窦》。从诗的内容来看，这首诗是对僧同剃度出家的仪式进行赞美，同时也对僧同的修行和智慧进行了赞扬。
首先，诗中提到了僧同剃除的仪式与其门派的差异。这里的“剃除”是佛教出家人的仪式之一，代表着出家的决心和放下世俗的决心。而“其门则异窦”则是指僧同的门派与其他僧人不同，窦是洞的意思，这里可能指的是僧同修行的独特方式或方法。
接着，诗中又提到了律仪和禅宗两种不同的修行方式。律仪是佛教中的戒律和规矩，强调的是遵守和执行；而禅宗则是注重内心的修行，强调悟性和智慧。这里“律仪尚讲论”指的是僧同对律仪的重视和讲解，而“估禅则乌有”则表示僧同并不追求禅宗那种虚无缥缈的东西。
然后，诗中赞美了僧同的悟性，“悟去此大魁”表达了僧同已经领悟到了佛教的真谛，成为了佛教中的大德。而“穷说则学究”则表示僧同的修行已经达到了极致，他的说法已经深入到了学问的深处。
最后，“与语判此科，是非免纷糅”这两句诗表达了僧同的智慧和辩才，能够分辨佛教中的各种教派和学说，避免了对佛教教义的混淆和争议。
总的来说，这首诗是对僧同修行和智慧的赞美，同时也表达了对佛教教义的尊重和理解。通过这首诗，我们可以感受到诗人对佛教的虔诚和对僧同的敬仰之情。
