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首页 《远游十首》 万生保灵根,至神守虚无。

万生保灵根,至神守虚无。

意思:万生保灵根,到神守虚无。

出自作者[宋]韩元吉的《远游十首》

全文赏析

这首诗《海水赴大壑,雷奔堕空虚。火轮煽金刚,荡然为尾闾。一阖复一辟,乾坤犹户枢。万生保灵根,至神守虚无。尝以物所归,返观天地初。》是一首富有哲理的诗,它以大海奔腾入深渊为比喻,探讨了生命、宇宙、自然和道德的深层含义。 首先,诗中描绘了大海奔腾的壮丽景象,仿佛是生命的涌动和力量的展示。这种景象也象征着人生的起伏和变化,正如大海有时平静,有时汹涌澎湃。诗人通过“火轮煽金刚”这一比喻,描绘了生命的燃烧和变化过程,同时也暗示了道德的坚定和永恒。 “一阖复一辟,乾坤犹户枢”这两句诗,形象地描绘了宇宙的循环和变化,如同门户的开关和转动一样,宇宙也在不断地变化和发展。这种动态的观念也体现了生命的无常和永恒的统一,即生命的本质在于不断变化和发展的过程中。 “万生保灵根,至神守虚无”这两句诗则强调了生命的内在本质和道德的重要性。诗人认为,万物都有其内在的灵性之根,这是生命的源泉和本质。同时,道德也是生命的灵魂和支柱,它能够引导人们走向正确的道路,保持内心的纯净和善良。 最后,“尝以物所归,返观天地初”这两句诗表达了诗人对人生的思考和对未来的展望。诗人认为,人们应该把握生命的本质和道德的精髓,在人生的终点时返观天地初的景象,重新审视生命的意义和价值。 总的来说,这首诗通过大海奔腾的景象,探讨了生命、宇宙、自然和道德的深层含义。它强调了生命的内在本质和道德的重要性,同时也表达了对人生的思考和对未来的展望。这首诗不仅富有哲理,而且具有深刻的启示意义。

相关句子

诗句原文
海水赴大壑,雷奔堕空虚。
火轮煽金刚,荡然为尾闾。
一阖复一辟,乾坤犹户枢。
万生保灵根,至神守虚无。
尝以物所归,返观天地初。
作者介绍 张耒简介
韩元吉(1118~1187),南宋词人,字无咎,号南涧,汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如《柳梢青》\"云淡秋云\"、《贺新郎》\"病起情怀恶\"等。著有《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》等,存词80余首。

关键词解释

  • 灵根

    读音:líng gēn

    繁体字:靈根

    意思:(灵根,灵根)

     1.神木的根。
      ▶晋·孙拯《赠陆士龙》诗:“制动以静,祕景在阴,灵根可栖,乐此隈岑。”
     
     2.植物根苗的美称。
     

  • 万生

    读音:wàn shēng

    繁体字:萬生

    意思:(万生,万生)
    犹众生;人类。
      ▶银雀山·汉墓竹简《孙膑兵法•奇正》:“有生有死,万物是也;有能有不能,万生是也。”
      ▶唐·韩愈《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都

  • 虚无

    读音:xū wú

    繁体字:虛無

    短语:抽象 纸上谈兵 迂阔 空洞 悬空 泛 空洞无物 肤浅 架空 虚幻 空虚 言之无物 空空如也 虚无缥缈 无意义 华而不实

    英语:nihility

  • 神守

    引用解释

    1.犹神情。《三国志·蜀志·蒋琬传》:“时新丧元帅,远近危悚。 琬 出类拔萃,处羣僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服。”

    2.精神内聚。《宋书·南郡王义宣传》:“ 义宣 惛垫,无復神守。”

    3.鳖的别称。 明 李时珍 《本草纲目·介一·鳖》:“鱉行蹩躄,故谓之鱉。《淮南子》曰:‘鱉

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