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首页 《加颂蜀僧雪颂》 宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。

宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。

意思:宾主清晰谁周到,不就是通方没有与评论。

出自作者[宋]释印肃的《加颂蜀僧雪颂》

全文赏析

这首诗是关于佛教禅宗修行和理解的,它以简洁而富有深意的语言表达了对禅宗哲学的理解。 “免使从前业浪奔,直入圆音普眼门。”这两句诗表达了人们应该避免过去的不良行为或习惯的困扰,而应该直接进入禅宗的智慧和真理的境界,即“圆音”。禅宗的“圆音”指的是一种全面的、无偏见的智慧,它可以洞察一切,超越一切,使人达到内心的平静和解脱。而“普眼门”则是指禅宗的普照之眼,能够看到事物的真实本质,不受世俗观念和偏见的束缚。 “宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。”这两句诗强调了理解和领悟禅宗哲学的关键在于“宾主历然”和“通方”。宾主历然指的是禅宗修行中主客体的关系,即禅师与弟子之间的关系。禅师和弟子之间的关系应该是清晰明确的,彼此之间的互动和交流应该是真诚、自然、无偏见的。只有在这个基础上,才能真正领悟禅宗的真谛。而“通方”则是指对禅宗哲学的全面理解和掌握,只有那些通达禅宗智慧的人才能真正理解和讨论禅宗的问题。 总的来说,这首诗表达了禅宗修行中应该避免过去的困扰,直接进入真理的境界,同时强调了理解和领悟禅宗哲学的关键在于宾主历然和通方。这首诗的语言简洁明了,寓意深刻,对于理解禅宗哲学具有一定的启示作用。

相关句子

诗句原文
免使从前业浪奔,直入圆音普眼门。
宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。

关键词解释

  • 宾主

    读音:bīn zhǔ

    繁体字:賓主

    英语:host and guest

    意思:(宾主,宾主)
    宾客与主人。
      ▶《礼记•乡饮酒义》:“乡人,士君子,尊于房中之间,宾主共之也。”

  • 不是

    读音:bú shì

    繁体字:不是

    短语:讹误 错误 不对 大过 谬误 病 错 差错 偏向 谬 过错 错处 差 误 偏差 讹

    英语:(n) blame or fault

  • 历然

    引用解释

    清晰貌。 南朝 宋 谢灵运 《答法勖问》:“果荃蹏歷然,何疑纷错?鱼兔既获,群黎以济。” 唐 刘知几 《史通·论赞》:“ 固 之总述,合在一篇,使其条贯有序,歷然可閲。” 清 黄宗羲 《<明儒学案>序》:“於是为之分源别派,使其宗旨歷然。” 鲁迅 《坟·人之历史》:“上自单幺,近迄人类,会成一统,徵信歷然。”

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