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首页 《刈获後书事》 虽非五鼎岂无食,未办复褌犹著襦。

虽非五鼎岂无食,未办复褌犹著襦。

意思:虽然不是五鼎岂不要吃,不办理又褌还穿着内衣。

出自作者[宋]陆游的《刈获後书事》

全文赏析

这首诗是通过对普通农家生活的细致描绘,表达了诗人对淳朴、和谐邻里关系的向往,以及对贫困生活的淡然处之的人生态度。 首句“邻里西成例少苏,贫家生业得徐图”,诗人以一种淡然的语气开始了他对生活的描绘。这里的“邻里西成例少苏”可能指的是邻里之间收成普遍不好,但这并没有影响贫苦家庭的生计,他们仍然可以从徐徐图中获得一些生计的来源。这体现了诗人对贫困生活的淡然处之,以及他对淳朴邻里关系的赞赏。 “虽非五鼎岂无食,未办复褌犹著襦”,这句诗描绘了贫苦家庭的生活状态。虽然他们可能没有五鼎盛馔这样的丰盛食物,但是他们也有基本的生存需求,如衣、食、住等。这句诗也表达了诗人对普通百姓生活的理解和同情。 “牢彘渐肥堪奉祭,耕牛已买不求租”,诗人进一步描绘了农家的生活场景,家中养的猪逐渐长肥,可以用来祭祀;而买下的耕牛则可以用来耕种,为家庭带来更多的收入。这两句诗表达了诗人对农家辛勤劳动的肯定,以及对他们未来生活的乐观期待。 “却思流落天涯日,要是家居胜道途”,最后两句是诗人的感慨。他回想起自己曾经流落天涯的日子,而现在能够在家乡过上平静的生活,确实比在外漂泊要好得多。这表达了诗人对家乡的深深眷恋,以及对淳朴邻里关系的赞赏,同时也体现了诗人对家庭生活的满足和幸福感的体验。 总的来说,这首诗通过对普通农家生活的细致描绘,表达了诗人对淳朴邻里关系的向往,对贫困生活的淡然处之的人生态度,以及对家乡的深深眷恋。这种朴素、真实的人生态度,值得我们深思和学习。

相关句子

诗句原文
邻里西成例少苏,贫家生业得徐图。
虽非五鼎岂无食,未办复褌犹著襦。
牢彘渐肥堪奉祭,耕牛已买不求租。
却思流落天涯日,要是家居胜道途。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 五鼎

    读音:wǔ dǐng

    繁体字:五鼎

    意思:
     1.古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼•少牢馈食礼》。
      ▶《孟子•梁惠王下》:“前以三鼎,而后以五鼎与?”明·陆采《怀香记•

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