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首页 《亲祀南郊诗》 丕显灵德，光被万里。

丕显灵德，光被万里。

意思：伟大神灵德，光被万。

出自作者[宋]蔡襄的《亲祀南郊诗》

全文创作背景

《亲祀南郊诗》是宋代文学家蔡襄创作的一首七言绝句。这首诗的创作背景是在宋真宗时期，蔡襄被派往南方祭祀天地，他写下了这首诗来表达自己的感受和思考。 这首诗的意境非常深远，它描绘了作者在南郊祭祀时所感受到的庄严、肃穆和虔诚。诗中运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人等，使得诗歌更加生动形象。同时，诗歌还通过对自然景观的描写，表达了作者对大自然的敬畏之情。 总之，《亲祀南郊诗》是一首具有深刻内涵和艺术价值的诗歌作品，它不仅反映了当时社会的政治和文化背景，也展现了蔡襄作为一位文学家的才华和思想深度。

相关句子

诗句原文
天畀元统，赤运开祉。
圣祖神宗，海域平砥。
思皇真考，岳封汾祀。
饵系戎胡，包束戈矢。
丕显灵德，光被万里。
民寿而康，恩及萧苇。
恭惟皇帝，继文之始。
兢兢日慎，夙夜勤只。
哀怜困穷，有如在已。
惟刑是卹，弗繇怒喜。
躬服俭约，黜弃浮侈。
罔有逸欲，日惟三纪。
大中则经，兴亡则史。
阴阳时序，日纬躔轨。
乐律本原，礼法根柢。
兵韬术数，万微精旨。
该通变贯，咸烛厥理。
岁舍壬午，盗发南鄙。
帝曰汝
作者介绍 蔡襄简介
蔡襄（1012年3月7日—1067年9月27日），字君谟，汉族，北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪（今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。

天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年（1067年），蔡襄逝世。累赠少师，谥号“忠惠”。

蔡襄为官正直，所到之处皆有政绩。就任泉州知府时，主持建造万安桥（洛阳桥）；就任福州知府时，去处民间巫蛊的危害；在建州就任福建路转运使（省长）时，倡植福州市至漳州府七百里驿道松；在园林艺术上，君谟主持制作武夷茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验，而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工于书法，诗文清妙，其书法浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

关键词解释

  • 万里

    读音：拼音：wàn lǐ 五笔：dnjf

    万里的解释

    万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国共6*产

  • 显灵

    读音：xiǎn líng

    繁体字：顯靈

    英语：a ghost show its presence or power

    意思：（显灵，显灵）
    迷信指神鬼现出形象，发出声响或使人感到威力。
      

  • 丕显

    读音：pī xiǎn

    繁体字：丕顯

    意思：（丕显，丕显）

     1.犹英明。
      ▶《书•康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”
      ▶晋·袁宏《后汉纪•章帝纪》：“咨王丕显，勤王室，亲命受策；昭于前世

  • 灵德

    读音：líng dé

    繁体字：靈德

    意思：（灵德，灵德）
    神灵的恩德。
      ▶《文选•班固＜东都赋＞》：“登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。”
      ▶吕延济注：“言以此鼎升宗庙，享天地，以明神灵之德。”

  • 光被

    读音：guāng pī

    繁体字：光被

    意思：遍及。
      ▶《书•尧典》：“光被四表，格于上下。”
      ▶王引之《经义述闻•尚书上》：“光与广通，皆充廓之义。
      ▶《方言》曰‘幅广为充’是也。故《尧典》言‘光被

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