将谓是画休，银河到晓烂不收。
意思：要说这幅画休，银河到明亮无比不收。
出自作者[宋]杨万里的《明发栖隐寺》
全文赏析
这首诗的标题是《木鱼一叫众僧聚，老夫登车欲前去》。这是一首富有哲理和象征意义的诗，通过描绘作者在特定情境下的所见所感，表达了作者对天地自然、人生世事的深刻理解。
首先，诗中描绘了木鱼的声音引来了众僧的聚集，象征着某种召唤或启示。接着，作者描述了自己登车的情景，准备离开这个场景。然而，他抬头看见天空，低头看见道路，却发现这是一个白天而不是夜晚。这种反常的景象让他感到惊讶和困惑。
然后，诗中描述了怪事满眼，如月光和星光消失，银河在黎明时分仍然灿烂不收。这些景象象征着某种未知的力量或事件正在发生。作者进一步描绘了江练横流、金沙洲等景象，这些形象既美丽又神秘，暗示着某种深刻的自然规律或宇宙真理。
接下来，诗中描述了云师闭关不出、义和挥斧破云等情节，这些象征着某种人为的努力或干预。最终，天光淡青日光白、银汉出现等景象，象征着自然的恢复和秩序的重建。
总的来说，这首诗通过描绘作者在特定情境下的所见所感，表达了对天地自然、人生世事的深刻理解。它提醒我们，自然界的规律是不可违背的，而人为的努力和干预只能是在顺应自然规律的基础上进行的。这首诗的哲理性和象征意义非常丰富，值得反复品味和欣赏。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。