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首页 《道院偶述》 忆在青城炼大丹,丹成垂欲上仙班。

忆在青城炼大丹,丹成垂欲上仙班。

意思:记得在青城炼大丹,丹成快要上仙班。

出自作者[宋]陆游的《道院偶述》

全文赏析

这首诗《忆在青城炼大丹,丹成垂欲上仙班。飘零未忍尘中老,犹待时平隐华山》是一首充满着对仙道生活的向往和渴望的诗。它描绘了一个人在青城山修炼大丹,丹成之后准备飞升仙班的美好场景。然而,由于种种原因,他未能离开尘世,只能飘零在尘世中老去。他期待着时局平稳,能够隐居华山,过上他向往的仙道生活。 首句“忆在青城炼大丹,丹成垂欲上仙班”描绘了一个人在青城山修炼大丹的场景。炼丹是中国古代道教的一种修行方式,通过烧炼所谓的“仙丹”,以求得长生不老或飞升仙界。这里,诗人用炼丹象征自己的修行和追求,表达了他对仙道的向往和追求。 “丹成垂欲上仙班”描绘了丹成之后,诗人准备飞升仙班的美好愿景。这里的“上仙班”意味着飞升到仙界,与仙人同列。这表达了诗人对仙界的向往和渴望,也体现了他的道家信仰和追求。 “飘零未忍尘中老,犹待时平隐华山”这两句诗表达了诗人在尘世中飘零,未能离开的原因。他舍不得离开尘世的原因可能是对尘世的留恋,也可能是对家人的牵挂。然而,他也知道自己的年纪已经大了,不能再像年轻时那样飘零在尘世中。因此,他期待着时局平稳,能够隐居华山,过上他向往的仙道生活。 整首诗充满了对仙道生活的向往和渴望,同时也表达了诗人对尘世的留恋和牵挂。这种复杂的情感让这首诗充满了深度和感染力。通过这首诗,我们可以看到诗人对生活的思考和对未来的期待,也让我们对道教修行有了更深入的了解。

相关句子

诗句原文
忆在青城炼大丹,丹成垂欲上仙班。
飘零未忍尘中老,犹待时平隐华山。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 青城

    读音:qīng chéng

    繁体字:青城

    意思:
     1.宋斋宫名。一在南薰门外,为祭天斋宫,谓之南青城;一在封丘门外,为祭地斋宫,谓之北青城。
      ▶宋·吴自牧《梦粱录•郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》:“所谓青城,止以

  • 仙班

    读音:xiān bān

    繁体字:仙班

    意思:
     1.天上仙人的行列。
      ▶《云笈七籤》卷一•三:“仙班既退,光明遍彻诸天焉。”
      ▶清·陈维崧《贺新郎•毛卓人示我满江红词数首中多养生家言作此戏柬》词:“我自

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