以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。

意思：因为没有明显原因，具足圆满光明，一切众生，得到大知见。

出自作者[宋]岳珂的《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》

全文赏析

这首诗是一首佛教诗歌，表达了对佛的敬仰和赞美。诗中描述了佛的慈悲和智慧，以及佛的教义和修行方法。首先，“我佛住世，大开方便”，表达了对佛的敬仰和感激之情，佛能够为众生提供方便和慈悲。接着，“有大士者，现自在身”，描述了佛的化身，佛能够以各种形象出现，为众生提供帮助。 “以千手眼，一一接引，指示群迷，照破诸妄”，表达了佛的智慧和慈悲，能够用千手千眼来接引众生，指引他们走出迷途，破除各种妄想。 “智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见”，表达了佛的智慧是清净无染的，通过肉眼、慧眼、佛法天眼等多种方式来观察世界。 “以无相故，释诸缠缚”，说明了佛的教义是无相的，能够解除众生的烦恼和束缚。最后，“一切众生，得大解脱”，表达了佛的慈悲和智慧能够使所有众生得到解脱和自由。整首诗充满了对佛的敬仰和赞美之情，同时也表达了佛的智慧和慈悲对众生的帮助和影响。这首诗也提醒我们要保持清净无染的心境，追求真理和智慧。

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诗句原文

我佛住世，大开方便。
有大士者，现自在身。
以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破诸妄。
如是我闻，佛说了义。
诸铃杵铎，宝塔经卷。
轮拂璎珞，种种所执。
凡所执者，俱非有相。
智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。
凡所见者，俱非有著。
以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。
以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。
佛尚无相，何况于赞。
佛身常住，即心是佛。
稻麻竹苇，无限剂数。
彼顶戴