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首页 《春宵有感八首》 自草黄庭去,归来管割鹅。

自草黄庭去,归来管割鹅。

意思:从草黄庭去,回来管割鹅。

出自作者[宋]白玉蟾的《春宵有感八首》

全文赏析

这首诗的题目是《书来相借问,客至欲如何。
自草黄庭去,归来管割鹅。》,作者是唐代诗人贾岛。这是一首富有生活情趣的诗,表达了作者对友人到来的喜悦之情,同时也展现了他闲适自在的生活状态。 首句“书来相借问,客至欲如何?”表达了作者对友人到来的喜悦和期待。这句诗通过友人询问书信的方式,表达了作者对友人的欢迎和期待之情。同时,也暗示了作者此时的生活状态,可能是一个相对清闲、安静的环境,有足够的时间和精力去处理友人的来信。 第二句“自草黄庭去,归来管割鹅。”则描绘了作者在友人到来之前的生活状态。这句诗中的“自草黄庭”指的是作者在闲暇之余,独自研读《黄庭经》的情景,表现出作者对学问的热爱和追求。而“归来管割鹅”则描绘了作者在完成学业后,准备回家去准备招待友人的食物的情景。这句诗不仅表现了作者的生活状态,也展现了他的生活情趣,表现出他对生活的热爱和享受。 整首诗通过友人到来的场景和作者的生活状态,展现了作者闲适自在的生活状态和对生活的热爱。同时,也表达了作者对友情的珍视和对生活的乐观态度。整首诗语言简练、意境深远,给人以深刻的思考和启示。 总的来说,这首诗是一首富有生活情趣和人情味的诗,通过描绘作者的生活状态和情感表达,展现了作者对生活的热爱和乐观态度。

相关句子

诗句原文
书来相借问,客至欲如何。
自草黄庭去,归来管割鹅。
作者介绍 陈子昂简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

     1.回来。
      ▶《楚辞•招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

  • 黄庭

    读音:huáng tíng

    繁体字:黃庭

    意思:(黄庭,黄庭)

     1.指《黄庭经》。道教的经典着作。
      ▶唐·李白《送贺宾客归越》诗:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”
      ▶宋·苏轼《留题仙

  • 去归

    读音:qù guī

    繁体字:去歸

    意思:(去归,去归)
    犹回家。
      ▶汉·王充《论衡•骨相》:“高祖为泗上亭长,当去归之田,与吕后及两子居田。”
      ▶宋·彭乘《续墨客挥犀•贵其真》:“陶渊明耻为五斗粟屈于乡

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