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首页 《送罗架阁弘道》 不自我后先,逢此泽火时。

不自我后先,逢此泽火时。

意思:不从我后面先,逢此泽火时。

出自作者[宋]方回的《送罗架阁弘道》

全文赏析

这首诗以儒家的经籍和百家经典为题材,表达了诗人对古代经典文化的热爱和敬仰。诗中描绘了百家经典中的怪奇、雅奥之书,以及江沱之滨的火势,表达了对古代经典文化的赞美之情。 诗中通过描述江沱之滨的火势,表达了对古代经典文化的保护和传承的重视。诗人认为,这些经典文化是古代先贤智慧的结晶,是中华民族的文化瑰宝,应该得到保护和传承。 此外,诗中还表达了对当前社会文化现象的不满和批评。诗人认为,当前社会上的一些人过于追求物质利益和时尚潮流,而忽略了传统文化的重要性。因此,诗人呼吁人们应该重视传统文化,传承经典文化,发扬中华民族的文化精髓。 最后,诗中还表达了对朱荆州等前辈的敬仰之情。诗人认为,这些前辈已经离开了这个世界,但是他们的精神和文化仍然影响着后人。因此,诗人希望自己能够像他们一样,为传承经典文化而努力奋斗。 总的来说,这首诗表达了诗人对古代经典文化的热爱和敬仰之情,同时也表达了对当前社会文化现象的不满和批评,以及对前辈的敬仰之情。这首诗是一首充满情感和思考的佳作。

相关句子

诗句原文
六籍讨雅奥,百家穷怪奇。
江沱马尘合,毛釐无所施。
不自我后先,逢此泽火时。
固已殛来恶,尚乃存微箕。
黼哻裸于京,越吟亦凄其。
冠冕垂缨紞,履屦饰纯綦。
褒博士服制,揖让公食仪。
前辈略已尽,后进渐不知。
老夫愧每生,骨立双鬓丝。
十年日夜醉,万里南北驰。
休官此山中,可与语者谁。
堂堂朱荆州,遗恨浮鸱夷。
有甥何其贤,酷似刘牢之,贞元旧朝士,顾肯文学为。
出蜀赋八阵,游吴歌五噫。
酹月客星阁,吟风桐川湄。

关键词解释

  • 自我

    读音:zì wǒ

    繁体字:自我

    短语:自己 本身 自身 本人 己 我 自

    英语:self-

    意思:
     1.指自己。
      ▶清·谭嗣同《怪石歌》:“自我