若使吾徒还早达，亦应箫鼓入松楸。
意思：如果我们回到早达，也应箫鼓入松楸。
出自作者[唐]刘禹锡的《酬乐天见寄》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗，诗人通过描绘人生的无常和生命的短暂，表达了对人生和命运的深刻思考。
首联“元君后辈先零落，崔相同年不少留。”诗人通过元君和崔相的命运对比，表达了生命的无常和短暂。元君的后辈先零落，意味着后辈的生命往往不如前辈长久，这反映了生命的脆弱和短暂。而崔相同年不少留，则表达了同龄人的生命也往往在不经意间逝去，这进一步强调了生命的无常。
颔联“华屋坐来能几日，夜台归去便千秋。”诗人用华屋和夜台两个意象，进一步描绘了生命的短暂。华屋坐来能几日，意味着繁华的景象往往只是短暂的，而夜台归去便千秋，则意味着死亡的到来就如同从夜台离去，时间跨度长达千秋。这两句诗进一步强调了生命的无常和短暂。
颈联“背时犹自居三品，得老终须卜一丘。”诗人通过描述一个人的命运，表达了对人生的反思。这个人虽然背时，但仍然位居三品，这反映了人生的复杂性和多样性。而他最终还是要老去，选择一处山丘安享晚年，这表达了诗人对简单、宁静生活的向往。
尾联“若使吾徒还早达，亦应箫鼓入松楸。”诗人通过假设如果我们的弟子们早些时日就达到了人生的目标，那么他们也应该在老了之后，进入松楸，享受生活的美好。这表达了诗人对人生的乐观态度和对未来的期待。
总的来说，这首诗通过对生命的无常和短暂的描绘，表达了诗人对人生的深刻思考和对未来的乐观期待。诗人的语言深沉而富有哲理，读来令人深思。
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。