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首页 《二风诗·乱风诗五篇·至伤》 夫可伤兮?

夫可伤兮?

意思:丈夫可以伤害啊?

出自作者[唐]元结的《二风诗·乱风诗五篇·至伤》

全文赏析

这首诗《夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?》是一首对君王的悲愤之辞,表达了对君王行为的深深失望和哀伤。诗中通过描绘君王的堕落和失去自我,揭示了人性的堕落和道德的沦丧。 首先,诗中的“伤王乎”表达了对君王的深深哀伤和失望。这不仅是对君王行为的批评,也是对君王个人命运的哀叹。接着,“欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?”表达了诗人对君王命运的无奈和无助,他似乎在问自己,也问世人,君王已经堕落到了如此地步,还能做什么呢? “蠹枯及矣,不可救乎?”进一步强调了君王的堕落已经无法挽回,就像蠹虫侵蚀树木一样,君王的道德沦丧已经到了无法救赎的地步。这种描述充满了悲愤和无奈,让人深感痛心。 “嗟伤王!自为人君,变为人奴!”这句话是对君王的严厉批评,也是对君王个人命运的哀叹。诗人似乎在告诉君王,你曾经是人民的领袖,是他们的希望,但现在你却变成了他们的奴仆。这种转变让人痛心疾首。 最后,“为人君者,忘戒乎”是对那些仍然希望成为君王的人的警告,提醒他们要时刻警惕自己的行为,不要重蹈覆辙。 总的来说,这首诗通过描绘君王的堕落和失去自我,揭示了人性的堕落和道德的沦丧,表达了对君王的深深哀伤和失望,同时也对世人提出了警告。这首诗的深度和影响力在于它揭示了人性中的弱点,提醒人们要时刻警惕自己的行为,不要重蹈覆辙。

相关句子

诗句原文
夫可伤兮?
伤王乎,欲何为乎?
将蠹枯矣,无人救乎?
蠹枯及矣,不可救乎?
嗟伤王!
自为人君,变为人奴!
为人君者,忘戒乎。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

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