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首页 《恩怨吟》 怨结人心,死犹未已。

怨结人心,死犹未已。

意思:怨恨人的心,死了还不停。

出自作者[宋]邵雍的《恩怨吟》

全文赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了人世间恩怨情感的复杂性和深度。 首句“人之常情,无重于死”,揭示了人世间最强烈的情感也难以超越死亡的残酷现实。死亡,作为生命的终结,是每个人都无法避免的命运,它无情而冷酷,将所有的恩怨情仇都化作虚无。 “恩感人心,死犹有喜”,表达了恩情对于人心的影响之大。即使在生命的尽头,心中仍然充满感激和喜悦,这是人性的光辉,也是恩情的伟大。 “怨结人心,死犹未已”,则揭示了怨恨对于人心的深远影响。即使在生命的最后一刻,心中的怨恨仍然无法消除,这是人性的阴暗面,也是怨恨的可怕之处。 最后,“恩怨之深,使人如此”,是对全诗的总结,也是对人性的深度剖析。恩怨情仇,是人类情感中最复杂、最难以把握的一部分。它们可以让人变得高尚、深情,也可以让人变得冷酷、无情。恩怨之深,足以让人如此。 这首诗以简洁明快的语言,表达了恩怨情感的复杂性和深度,同时也揭示了人性的光明和黑暗面。它提醒我们,在面对恩怨情仇时,要保持清醒的头脑,理智地处理问题,不要让情感冲昏了头脑,做出后悔莫及的事情。

相关句子

诗句原文
人之常情,无重于死。
恩感人心,死犹有喜。
怨结人心,死犹未已。
恩怨之深,使人如此。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 人心

    读音:rén xīn

    繁体字:人心

    英语:popular feeling

    意思:
     1.人的心地。
      ▶《孟子•滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。”

  • 怨结

    读音:yuàn jié

    繁体字:怨結

    意思:(怨结,怨结)
    I

     1.怨气郁结。
       ▶《墨子•亲士》:“怨结于民心,谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。”
       ▶《后汉书•明帝纪》:“今永平之

  • 未已

    读音:wèi yǐ

    繁体字:未已

    意思:不止;未毕。
      ▶《诗•秦风•蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。”
      ▶唐·韩愈《天星送杨凝郎中贺正》诗:“正当穷冬寒未已,借问君子行安之?”宋·周邦彦《蓦山溪•大石》词:“落日

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