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首页 《祷雨于保福寺是日大雨至》 好雨后人愁抱释,退思畴昔尚熏心。

好雨后人愁抱释,退思畴昔尚熏心。

意思:好雨后人愁怀抱释放,退,想着过去还熏心。

出自作者[宋]袁说友的《祷雨于保福寺是日大雨至》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以生动的语言描绘了自然的力量和慈悲的力量,表达了对大自然的敬畏和对人性的关怀。 首联“常暘为虐势流金,稽首长松幸屈临。”描绘了炎炎夏日,干旱无雨的景象,仿佛是常暘这个恶魔在肆虐,让大地流金。然而,松树长青,它似乎在向人们发出邀请,让人们屈尊降临。这里用“稽首”一词,表达了人们对大自然的敬畏之情。 颔联“一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。”这里用佛教的观念来描绘大自然的力量,表达了人类对大自然的依赖和敬畏。一佛等慈,象征着大自然的慈悲和力量,它如同清苦的大海中的一艘船,帮助众生度过苦难。众生度厄,象征着大自然的恩赐和慈悲,它如同甘霖般的雨水,为众生带来生机和希望。 颈联“沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。”沛然,形容雨水充沛的样子。这里表达了雨水降落在大地的情景,它滋润着大地,使庄稼成熟,人们可以免于饥饿和灾难。这一句也表达了人们对大自然的感激之情。 尾联“好雨后人愁抱释,退思畴昔尚熏心。”好雨后的喜悦和欢笑过后,人们开始思考过去的生活和环境,心中仍然充满了对大自然的敬畏和感激之情。这里用“退思”一词,表达了人们对大自然的敬畏和反思。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和丰富的意象,表达了人类对大自然的敬畏和感激之情,同时也表达了人类对自身行为的反思和对未来的期待。这首诗的语言优美,情感真挚,值得一读。

相关句子

诗句原文
常暘为虐势流金,稽首长松幸屈临。
一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。
沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。
好雨后人愁抱释,退思畴昔尚熏心。

关键词解释

  • 畴昔

    读音:chóu xī

    繁体字:疇昔

    英语:in former times

    意思:(畴昔,畴昔)

     1.往日,从前。
      ▶《礼记•檀弓上》:“予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。”

  • 熏心

    读音:xūn xīn

    繁体字:熏心

    英语:to fill one\'s mind or heart (with greed, lust, etc.)

    意思:(参见薰心)

     1.谓心中焦灼

  • 后人

    读音:hòu rén

    繁体字:後人

    短语:苗裔 裔 嗣 胄 子孙 后裔 子代 子嗣

    英语:later generation

    意思:(后人,后人)

  • 愁抱

    读音:chóu bào

    繁体字:愁抱

    意思:忧伤的怀抱。
      ▶南朝·梁·江淹《灯赋》:“秋夜如岁,秋情如丝,怨此愁抱,伤此秋期。”
      ▶宋·周邦彦《霜叶飞》词:“凤楼今夜听秋风,奈五更愁抱。”

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