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首页 《荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉》 岂为成功报,犹应历劫缘。

岂为成功报,犹应历劫缘。

意思:难道是成功报告,还应历劫难缘。

出自作者[宋]苏辙的《荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉》

全文赏析

这首诗是一首对荥阳大海院高齐石像的赞美诗,通过对石像的描述和历史故事的叙述,表达了对佛法无边的敬仰和对济世救人的赞美。 首先,诗中描述了石像只有肤寸大小,但姿制甚妙,展现出了佛法的不可思议和神妙之处。这也暗示了佛法的力量可以超越物质限制,达到无所不在、无所不能的境界。 其次,诗中提到了唐高祖和唐太宗都对石像有过祷告的经历,而他们的孩子在生病时祷告石像也得到了痊愈。这个故事展示了佛法在救苦救难方面的神奇作用,也表达了对济世救人的赞美。 最后,诗中提到了元祐二年九月,诗人祭告永裕陵时路过荥阳大海院,看到了这些石像,并作小诗以授院僧。这也表达了诗人对历史文化遗产的尊重和保护意识。 整首诗语言简练、寓意深远,通过对荥阳大海院高齐石像的赞美,表达了对佛法无边的敬仰和对济世救人的赞美。同时,也提醒人们要尊重历史文化遗产,珍惜佛法在救苦救难方面的神奇作用。

相关句子

诗句原文
荥阳大海院高齐石像二,高不数寸,而姿制甚妙。
唐高祖为郑州刺史,太宗方幼而病甚,祷之即愈。
因各为一碑,刻弥勒佛,且记其事,至今皆在。
元祐二年九月,祭告永裕陵,过而观焉,作小诗以授院僧。
谁言肤寸像,胜力妙人天。
欲疗众生病,阴扶济世贤。
身微须覆护,眼净照几先。
岂为成功报,犹应历劫缘。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 成功

    读音:chéng gōng

    繁体字:成功

    短语:完 竣 就 瓜熟蒂落 大功告成 好 一气呵成 落成 得 形成 完事 完结 一挥而就 成就 做到

    英语:success

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