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首页 《赠长沙讚头陀》 外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。

外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。

意思:外道邪山千万重,真是说一个头发都摧毁峰。

出自作者[唐]刘禹锡的《赠长沙讚头陀》

全文赏析

这首诗的主题是描绘邪山被摧毁的景象,以及在明月之夜独向昭潭制恶龙的情景。 首先,诗中描述了外道邪山千万重,这是对山峰众多、高耸入云的生动描绘。接着,“真言一发尽摧峰”一句,表达了作者对一种神秘力量的赞美,这种力量能够摧毁看似不可撼动的山峰。这里的“真言”可能指的是某种神秘咒语或法术,它具有强大的力量,能够突破重重困难,实现目标。 其次,“有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙”一句,描绘了一个寂静的夜晚,明月高悬,诗人独自走向昭潭,准备制服恶龙的情景。这里的“恶龙”象征着一切阻碍或困扰人们的事物,可能是困难、挑战,也可能是内心的困扰。诗人独自面对这些困难,就像明月在夜空中独自照亮道路一样。 总的来说,这首诗充满了对一种神秘力量的赞美,这种力量能够摧山倒海,独向恶龙。同时,它也表达了诗人面对困难和挑战的勇气和决心。这种勇气和决心源于对自我力量的信任和对真理的追求。 此外,诗中的“明月”和“昭潭”也具有象征意义。“明月”象征着纯洁、光明和真理,“独向昭潭制恶龙”则表达了诗人面对困难时的冷静和决心。而“昭潭”则象征着深邃、神秘和挑战,需要诗人用智慧和勇气去面对和解决。 总的来说,这首诗是一首充满力量和勇气的诗篇,它鼓励人们面对困难和挑战时要有坚定的信念和决心。同时,它也赞美了那种能够摧山倒海、独向恶龙的神秘力量。

相关句子

诗句原文
外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。
作者介绍 杜牧简介
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

关键词解释

  • 外道

    读音:wài dào

    繁体字:外道

    英语:outer lane

    意思:
     1.佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。
      ▶南朝·梁·沈约《枳园寺剎下石记》:“魔众稽颡,外道屈膝;抽薪止火,

  • 真言

    读音:zhēn yán

    繁体字:真言

    英语:true words

    意思:
     1.指佛教经典的要言秘语。
      ▶南朝·梁·萧统《讲解将毕赋三十韵》:“善学同梵爪,真言异铜腹。”
      

  • 邪山

    读音:xié shān

    繁体字:邪山

    意思:佛教语。喻谬论。以高山譬况,故有此喻。
      ▶唐·刘禹锡《赠长沙赞头陀》诗:“外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。”
      ▶唐·刘禹锡《送慧则法师上都因呈广宣上人》诗引:“行而宣

  • 千万

    读音:qiān wàn

    繁体字:千萬

    英语:ten million

    意思:(千万,千万)

     1.形容数目极多。
      ▶《商君书•定分》:“夫不待法令绳墨,而无不正者,千万之一也。

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