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首页 《祠禄满不敢复请作口号》 惭非故将前侯比,误辱优贤养老恩。

惭非故将前侯比,误辱优贤养老恩。

意思:惭愧并不是故意将前侯相比,误屈尊优待贤人养老恩。

出自作者[宋]陆游的《祠禄满不敢复请作口号》

全文赏析

这首诗是表达了一位诗人对自己过去仕途生涯的反思和悔悟,以及对归隐生活的向往和决心。 首句“白首还山不自存”直接点明诗人的年龄和心态,表达出他对于自己年老还乡、无所作为的愧疚和无奈。这句诗给人一种苍凉、悲壮的感觉,让人感受到诗人的内心深处充满了自责和痛苦。 “天书四降海边村”则暗示了诗人过去的仕途并不顺利,多次受到朝廷的征召和赏识,但最终还是未能实现自己的抱负和理想。这句诗表达了诗人的失落和无奈,同时也透露出他对朝廷的感激之情。 “惭非故将前侯比”表达了诗人对自己过去的身份和地位的反思,他感到自己无法与过去的将领和官员相比,这让他感到惭愧和自卑。这句诗也暗示了诗人对于自己过去的错误和过失的认识,他开始意识到自己的不足之处,并开始寻求改变。 “误辱优贤养老恩”则表达了诗人对于朝廷优待老人的政策的感激之情,他认为自己受到了朝廷的恩惠和照顾,这是他过去所没有得到的。这句诗也表达了诗人对于自己能够得到这样的待遇的感激之情,同时也透露出他对朝廷的信任和忠诚。 “从今再草公车奏,唯有挂冠神武门”这两句诗表达了诗人对于归隐生活的向往和决心。他表示自己将再次向朝廷上书,请求退休归隐,只有在神武门挂上官帽,才能表达他对朝廷的忠诚和对归隐生活的向往。这两句诗透露出诗人对于过去仕途生涯的反思和悔悟,同时也表达了他对于归隐生活的向往和决心。 总的来说,这首诗表达了诗人对自己过去仕途生涯的反思和悔悟,以及对归隐生活的向往和决心。这首诗语言质朴、情感真挚,让人感受到了诗人的内心世界和情感变化。

相关句子

诗句原文
白首还山不自存,天书四降海边村。
惭非故将前侯比,误辱优贤养老恩。
龟寿自应能食气,鹤归那得更乘轩。
从今再草公车奏,惟有挂冠神武门。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 优贤

    读音:yōu xián

    繁体字:優賢

    意思:(优贤,优贤)
    优待、礼遇贤者。
      ▶汉·贾谊《新书•道术》:“优贤不逮谓之宽,反宽为阨。”
      ▶晋·袁宏《后汉纪•桓帝纪下》:“尚宗其道德,极谈乃退。其优贤表善

  • 养老

    读音:yǎng lǎo

    繁体字:養老

    短语:奉养 供奉 赡养 供养

    英语:provide for the aged

    意思:(养老,养老)
    I

     1

  • 故将

    读音:gù jiāng

    繁体字:故將

    意思:(故将,故将)
    旧将;老将。
      ▶《新五代史•后蜀世家•孟昶》:“王处回、赵廷隐相次致仕,由是故将旧臣殆尽。”
      ▶《金史•石抹仲温等传赞》:“泰和、贞祐,其间相

  • 前侯

    读音:qián hòu

    繁体字:前侯

    意思:车辕的颈部。参见“前疾”。

    解释:1.车辕的颈部。参见\"前疾\"。

    造句:暂无

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