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首页 《景德朝日三首》 民事以化,盛德升闻。

民事以化,盛德升闻。

意思:民事以化,盛德升闻。

出自作者[宋]杨亿的《景德朝日三首》

全文赏析

这首诗《楝齐良洁,有牲斯纯》是一首赞美祭祀的诗篇。它描绘了祭祀的场景,表达了对神灵的敬畏和祈求,同时也体现了社会秩序和道德伦理的重要性。 首句“楝齐良洁,有牲斯纯”中,“楝”指的是楝树,在这里象征着祭祀的场所;“齐”和“洁”表达了环境的清洁和庄重;“牲”指的是祭品,而“斯纯”则表示祭品的纯净。这些描述为接下来的描绘奠定了基础。 接下来的诗句“大采玄冕,乃昭其文”描绘了祭祀者的装扮和行为。其中,“大采”指的是祭祀者穿着华丽的服饰;“玄冕”则表示祭祀者的帽子,暗示着庄重和严肃;“乃昭其文”则表达了祭祀者通过展示文采和礼仪来表达对神灵的敬意。 “王宫定位,粢盛苾芬”进一步描述了祭祀的场所和祭品的准备。这里,“王宫”指的是祭祀的宫殿;“定位”表示位置的安排和秩序;“粢盛”指的是祭品,而“苾芬”则形容祭品的香气。这些描述展示了社会秩序和道德伦理的重要性,同时也强调了祭祀的重要性。 最后两句“民事以化,盛德升闻”表达了祭祀的意义和目的。这里,“民事以化”表示通过祭祀来教化百姓,使人们遵守道德规范和社会秩序;“盛德升闻”则表示通过祭祀来传达美德,使神灵了解人类的道德水平。这两句强调了祭祀不仅是对神灵的敬畏和祈求,更是对社会秩序和道德伦理的维护和提升。 总的来说,这首诗通过描绘祭祀的场景和表达对神灵的敬畏和祈求,体现了社会秩序和道德伦理的重要性,同时也表达了祭祀的意义和目的。这首诗语言简练、意象鲜明,表达了深刻的内涵和意义。

相关句子

诗句原文
楝齐良洁,有牲斯纯。
大采玄冕,乃昭其文。
王宫定位,粢盛苾芬。
民事以化,盛德升闻。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 盛德

    读音:shèng dé

    繁体字:盛德

    意思:
     1.指四时之盛气。
      ▶《礼记•月令》:“﹝孟春之月﹞某日立春,盛德在木。”
      ▶孔颖达疏:“四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德在于木位,故云盛德在木。”<

  • 升闻

    读音:shēng wén

    繁体字:升聞

    意思:(升闻,升闻)
    上闻。
      ▶《书•舜典》:“玄德升闻,乃命以位。”
      ▶《孔子家语•执辔》:“升闻于天,上帝俱歆,用永厥世,而丰其年。”
      ▶宋·王禹

  • 民事

    读音:mín shì

    繁体字:民事

    英语:civil matters

    意思:
     1.犹国政。
      ▶《国语•鲁语上》:“舜勤民事而野死。”
      ▶汉·应劭《风俗通•皇霸•五伯》:“

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