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首页 《宿朱仙镇》 祠前箫鼓赛如云,茹泣争劖吊古文。

祠前箫鼓赛如云,茹泣争劖吊古文。

意思:祠前箫鼓赛如云,饮泣争酁吊古文。

出自作者[明]袁宏道的《宿朱仙镇》

全文赏析

这首诗是对一种古老的传统仪式——赛神会的描绘,通过诗中的描绘,我们可以感受到浓厚的民间气息和历史的厚重感。 首先,“祠前箫鼓赛如云”描绘了赛神会的现场,人们聚集在祠堂前,箫鼓声震天,像云一样密集的人群在举行祭祀活动。这是一种对古老传统的生动描绘,充满了生活的气息。 “茹泣争劖吊古文”一句,形象地描绘了人们悼念逝去英雄的场景。他们含泪诵读悼词,争先恐后地表达对古人的哀思和敬意。这里的“茹泣”形象地表达了人们哀痛的情感,而“争劖”则描绘了人们积极参与的热情。 “一等英雄含恨死”一句,是对那些在历史长河中英勇牺牲的英雄的赞美。他们虽然英勇牺牲,但他们的精神永存,激励着后人。 “几时论定曲将军”一句,是对历史人物的反思。这里提到的“曲将军”,可能是历史上一个有争议的将军。人们期待着何时能够公正地评价这位将军,让他的功过得到应有的评判。 总的来说,这首诗通过对赛神会的描绘,展现了民间文化的魅力,同时也表达了对历史英雄的敬仰和对历史人物的反思。诗中充满了对历史的思考和对人性的探索,是一首富有哲理的诗篇。

相关句子

诗句原文
祠前箫鼓赛如云,茹泣争劖吊古文。
一等英雄含恨死,几时论定曲将军。
作者介绍 袁宏道简介
袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。

他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,史称公安三袁,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。

关键词解释

  • 古文

    读音:gǔ wén

    繁体字:古文

    英语:(n) Classical Chinese writing

    意思:
     1.上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字。如《说文》和曹魏时代《

  • 如云

    读音:rú yún

    繁体字:如雲

    英语:cloudlike

    意思:(如云,如云)

     1.形容盛多。
      ▶《诗•郑风•出其东门》:“出其东门,有女如云。”
      ▶毛传:“

  • 箫鼓

    读音:xiāo gǔ

    繁体字:簫鼓

    意思:(箫鼓,箫鼓)
    箫与鼓。泛指乐奏。
      ▶南朝·梁·江淹《别赋》:“琴羽张兮箫鼓陈,燕·赵歌兮伤美人。”
      ▶宋·张孝祥《水调歌头•桂林集句》词:“家种黄柑丹荔,户拾

  • 赛如

    读音:sài rú

    繁体字:賽如

    意思:(赛如,赛如)
    比如;胜过。
      ▶《二十年目睹之怪现状》第八四回:“碧莲本来生得伶牙俐齿,最会随机应变,把个言中丞及四姨太太巴结得十分欢喜,赛如亲生女儿一般。”徐志摩《庐山石工

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