何知国与民，足己肆贪浊。

意思：你知道国家和人民，值得自己放肆贪污。

出自作者[宋]陆九渊的《送勾熙载赴浙西盐》

全文创作背景

《送勾熙载赴浙西盐》是宋代诗人陆九渊的一首诗。这首诗的创作背景与勾熙载的仕途任命有关。勾熙载被任命为浙西盐的官员，即将赴任，陆九渊为他写下了这首诗，诗中表达了对友人赴任的祝福和期望。陆九渊和勾熙载是好友，他们有着深厚的友谊，因此在这首诗中，陆九渊也流露出对友人离别的不舍之情。同时，通过对勾熙载赴任的描述，诗中也展现了陆九渊对官场生活的思考和感悟。

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诗句原文

平分浙江流，东境浮海角。
其民仰鱼盐，久已困征榷。
麦禾与桑麻，耕锄到墝埆。
往岁比不登，场圃几濯濯。
荒政劳庙谋，赈廪开数数。
饥羸不待饱，共感君泽渥。
仁哉覆育恩，所恶吏龌龊。
教诏弥谆谆，听受只藐藐。
何知国与民，足己肆贪浊。
流离且未还，已复事椎剥。
按察殊未曾，圣主独先觉。
重贻宵旰忧，顾盼求草荦。
君固岷峨英，怀抱富荆璞。
迩来奏对语，朝阳鸣鷟鸑。
锵然历帝聪，简记谅已确。
外台适虚席，妙选出亲擢。

作者介绍

陆九渊（1139年－1181年），字道山，号青峰，是中国南宋时期的一位思想家、哲学家和政治家。他出生于一个世家，祖上曾有唐朝宰相，他自幼聪慧，七岁即能读书写字。陆九渊早年曾投身于理学门派，后来转向心学，创立了“格物致知”这一重要思想。

陆九渊所提出的“格物致知”思想，主要指通过观察世界万物，探究它们的本质属性，以求达到对人类自身的认识和把握，并从而实现做事情的准确性和正确性。他认为人的心灵是具有本能的善性，但由于受到外界因素的影响，会产生各种错觉和负面情绪。他提倡“心中无物”，即要将自己的内心净化、清空，把注意力集中在外界的真实事物上，以求达到对事物的真正认识和理解。

除了哲学思想方面的成就，陆九渊还曾在政治和文学方面有所成就，担任过吏部秘书郎、吏部员外郎等职务，还多次被征召出任高级官员。他的作品有《格致论》、《四端集》等。

关键词解释

贪浊

读音：tān zhuó

繁体字：貪濁

意思：（贪浊，贪浊）

1.犹贪污。
▶《后汉书•孔融传》：“时隐覈官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。”
▶唐·吴兢《贞观政要•政体》：“断决大事，

贪浊详解