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首页 《熙宁望祭岳镇海渎十七首》 牲用牲物,乐奏蕤实。

牲用牲物,乐奏蕤实。

意思:祭祀用牲物,音乐演奏蕤实。

出自作者[隋]佚名的《熙宁望祭岳镇海渎十七首》

全文赏析

这首诗是一首赞美祭祀的诗,描述了祭祀的庄重场景和祭祀物品的陈列,以及祭祀音乐的美妙和神灵对人民的赐福。 首句“景风应律,朱鸟开辰”描绘了祭祀时,应和着律动的风(景风)和朱雀(古代神话中的南方之神)的开启,象征着春天的到来和新的开始。 “肃肃明祀,嘉笾列陈”描绘了祭祀的肃穆氛围和祭品的陈列,体现了人们对神灵的尊敬和虔诚。 “牲用牲物,乐奏蕤实”描述了祭祀用的牲畜和祭祀音乐的美妙,牲畜代表着献给神灵的礼物,而音乐则通过其旋律和节奏表达了人们的敬意和感激之情。 最后两句“克绥永福,祐此下民”表达了人们祈求神灵赐予他们永久的福祉,并保佑他们平安和繁荣。这体现了人们对神灵的依赖和敬畏,以及对美好未来的期待。 整首诗通过描绘祭祀的场景和人们的情感,表达了人们对神灵的敬仰和感激之情,以及对和平、繁荣和幸福的追求。这首诗也体现了古代中国文化的深厚底蕴和人们对神灵的信仰。

相关句子

诗句原文
景风应律,朱鸟开辰。
肃肃明祀,嘉笾列陈。
牲用牲物,乐奏蕤实。
克绥永福,祐此下民。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 牲用

    读音:shēng yòng

    繁体字:牲用

    意思:犹牺牲。
      ▶《左传•襄公十年》:“昔平王东迁,吾七姓从王,牲用备具,王赖之,而赐之骍旄之盟。”
      ▶杨伯峻注:“牲用为一词,义犹牺牲。”参见“牺牲”。

  • 牲物

    读音:shēng wù

    繁体字:牲物

    意思:祭祀的供品。包括牺牲和酒等。
      ▶《诗•小雅•信南山》“是烝是享”汉·郑玄笺:“既有牲物而进献之。”
      ▶孔颖达疏:“上章骍牡是牲也,酒及血膋是物也。”

  • 乐奏

    读音:lè zòu

    繁体字:樂奏

    意思:(乐奏,乐奏)
    犹奏乐。
      ▶《左传•桓公九年》:“享曹大子,初献,乐奏而叹。”
      ▶唐·韩愈《送郑尚书赴南海》诗:“货通师子国,乐奏武王臺。”
      ▶宋·沈

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