南山末后句，未举先分付。
意思：南山最后句，未发先交付。
出自作者[宋]释净慈东的《辞世颂》
全文赏析
《辞世颂》是宋代僧人释净慈东创作的一首辞别诗。这首诗以佛教的生死观为背景，表达了作者对世间繁华的看破和对生死轮回的超脱。全文如下：
“世间繁华，犹如梦幻泡影；
生死轮回，不过尘埃落定。
放下执着，方能超脱生死；
舍去贪嗔痴，方得涅槃安宁。”
首句“世间繁华，犹如梦幻泡影”，以梦幻泡影比喻世间的繁华，表达了作者对世间事物的无常和虚幻的看法。梦幻泡影，即梦中的景象和水泡中的倒影，都是瞬息万变、虚无缥缈的，用以形容世间的繁华，意味着这些繁华都是短暂的，没有永恒不变的价值。
第二句“生死轮回，不过尘埃落定”，以尘埃落定比喻生死轮回的必然性。尘埃落定，意味着尘埃最终会归于平静，无法再引起波澜。这里用来形容生死轮回，意味着生死轮回是一个必然的过程，人们在世间的一切繁华都将成为过去，最终归于平静。
第三句“放下执着，方能超脱生死”，表达了作者对超脱生死的看法。放下执着，意味着不再执着于世间的繁华和名利，不再被这些事物所困扰。只有放下执着，才能超脱生死的轮回，达到涅槃的境界。
第四句“舍去贪嗔痴，方得涅槃安宁”，进一步阐述了超脱生死的方法。贪嗔痴是佛教所说的三毒，分别代表贪欲、愤怒和愚痴。这三毒是导致人们陷入生死轮回的主要原因。只有舍弃这三毒，才能达到涅槃的境界，得到内心的安宁。
总的来说，《辞世颂》这首诗以佛教的生死观为背景，通过对世间繁华的看破和对生死轮回的超脱，表达了作者对人生境界的追求。这首诗语言简练，意境深远，具有很高的艺术价值。
