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首页 《石塘感旧十绝》 寒翁庵子如蜗殻,却有弥天释住持。

寒翁庵子如蜗殻,却有弥天释住持。

意思:冷翁庵子如蜗壳,却有满天释放住持。

出自作者[宋]刘克庄的《石塘感旧十绝》

全文赏析

这首诗《禅学年来亦自衰,大丛林属小阇梨。
寒翁庵子如蜗壳,却有弥天释住持。》是一首描绘禅学衰落,但仍有弥天释这样的高僧住持的诗。 首句“禅学年来亦自衰”,诗人以一种客观的视角,描绘了禅学近年来可能出现的衰落现象。这里的“衰”并非指禅学的衰退,而是对一种普遍趋势的描绘,暗示着人们对禅学的热情和投入可能不如过去那么强烈。 第二句“大丛林属小阇梨”,诗人用了一个生动的比喻,将禅学的大丛林比喻为一片广袤的森林,而小阇梨则是这片森林的新主人或领导者。这一句表达了小阇梨在禅学发展中的重要地位和作用。 第三句“寒翁庵子如蜗壳”,诗人以寒翁庵子这个形象比喻禅学的一处小据点,如同蜗牛的壳一样微小而坚固。这里表达了禅学在面临挑战和困难时,仍然坚守自己的阵地,保持坚韧不拔的精神。 最后一句“却有弥天释住持”,诗人以弥天释这一高僧的形象,表达了虽然禅学面临困难和挑战,但仍有像弥天释这样的大德高僧住持,为禅学的发展和传承提供了坚实的保障。 总的来说,这首诗描绘了禅学面临的挑战和困难,但也展示了禅学坚韧不拔的精神和高僧大德的榜样作用。同时,也表达了对禅学未来的期待和信心。

相关句子

诗句原文
禅学年来亦自衰,大丛林属小阇梨。
寒翁庵子如蜗殻,却有弥天释住持。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 弥天

    读音:mí tiān

    繁体字:彌天

    英语:monstrous

    意思:(参见弥天,瀰天)

    详细释义:弥漫整个天空。聊斋志异?卷十?席方平:『何得苦海生波,益造弥天

  • 住持

    读音:zhù chí

    繁体字:住持

    英语:abbot

    意思:
     1.佛教语。久住护持佛法的意思。
      ▶《圆觉经》:“一切如来,光严住持。”
      ▶唐·李益《赠宝大师》诗:“因论佛

  • 庵子

    读音:ān zǐ

    繁体字:庵子

    意思:
     古时指小茅屋。
    ▶宋葛长庚《水调歌头》词之十八:“这回归去,武夷山下第三峯。住我旧时庵子,碗水把柴升米,活火煮教浓。”
    ▶元刘祁《归潜志》卷三:“何时得个茅庵子,不在车

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