三德知仁非好勇，六爻险止要时中。
意思：三德知道仁不是好勇，六爻险只邀请时中。
出自作者[宋]曹彦约的《魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章》
全文赏析
这是一首非常优秀的古诗，它以简洁明快的语言，表达了深刻的哲理和人生智慧。下面是对这首诗的赏析：
首联“请言山下出泉蒙，蒙养从来有圣功”，以山下涌出的泉水为喻，表达了蒙昧中孕育着巨大的潜力，只要加以培养和引导，就能产生出圣人的功绩。这一比喻既形象生动，又富有哲理，引人深思。
颔联“三德知仁非好勇，六爻险止要时中”，进一步阐述了蒙昧与圣人的关系，强调了仁、智、勇等品德的重要性，同时也指出了在险阻中保持中庸之道的重要性。这一联用典丰富，语言精炼，含义深刻，给人以启示。
颈联“申枨有欲刚安在，曾子地仁毅不洪”，通过反问的方式，表达了对仁义、刚毅等品德的追求和坚守。这一联通过对申枨和曾子的描述，强调了这些品德的重要性，同时也表达了对他们的敬仰之情。
尾联“以果名斋兼众德，力行方见古人风”，以果敢、有德的行为来命名斋戒，体现了对品德和行为的重视。只有通过实际行动，才能真正展现出古人的风范和智慧。这一联总结了全诗的主旨，强调了实践的重要性。
总的来说，这首诗表达了蒙昧中孕育着巨大的潜力，只要加以培养和引导，就能产生出圣人的思想。同时，也强调了品德和行为的重要性，只有通过实际行动，才能真正展现出古人的风范和智慧。这首诗语言优美，寓意深刻，值得一读。
