寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。
意思：提出双耳更深后，如在维山明月中。
出自作者[唐]贯休的《风琴》
全文赏析
这首诗《至境心为造化功，一枝青竹四弦风》以其简洁明快的风格和深远的意境吸引着读者。以下是对这首诗的赏析：
首句“至境心为造化功”，诗人用“至境”来形容某种境界或高度，这里可能指的是自然之境，或者人生的某种至高境界。而“心为造化功”则表达了人的心灵在塑造和创造中的重要作用。这里的“心”并非仅仅指心脏，而是包含了人的思想、情感、意志、智慧等复杂的内容，它具有创造和改变的力量，可以推动事物的发展，甚至达到“至境”的境界。
“一枝青竹四弦风”这句则描绘了一种自然景象，即“一枝青竹”。青竹，作为一种坚韧、顽强的象征，常常出现在中国文学中，代表着生命的顽强和坚韧不拔的精神。而“四弦风”则形象地描绘了青竹在风中摇曳的情景，仿佛是一首生动的自然交响曲。这句诗不仅描绘了自然的美景，也寓含了人生的哲理，即人的坚韧和毅力可以战胜生活中的困难和挑战。
最后两句“寥寥双耳更深后，如在缑山明月中”，进一步深化了诗歌的主题。前一句“寥寥双耳更深后”可能指的是一种宁静、深沉的感觉，表达了人在静谧的环境中更能深入思考、反省自己的内心世界。后一句“如在缑山明月中”则可能描绘了一个美丽的自然景象，即月夜之下的缑山，而缑山在中国文化中常常被视为神仙的居所，明月则象征着纯洁、高雅和神圣。这句诗可能表达了人在这种环境中更能感受到心灵的纯净和升华。
总的来说，这首诗通过描绘自然景象和表达人生哲理，展现了诗人对生活的深刻理解和感悟。它鼓励人们要有坚韧不拔的精神，面对生活中的困难和挑战；同时，也提醒人们要保持内心的宁静和纯洁，追求更高尚的精神境界。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。