如今已自灵於物，还记泥中曳尾时。
意思：如今已从灵对事物，还记得在泥里拖着尾巴时。
出自作者[宋]陈岩的《灵龟石》
全文赏析
这首诗是赞美一种巧石的形态和智慧。它描绘了一个像五只龟首尾相连的形状的石头，仿佛能够预知未来，洞察人间万事。
首句“巧石排成五总龟”，诗人用“排成”一词，形象地描绘了石头的排列有序，像五只龟首尾相连的形状。而“五总龟”则形象地表达了石头的形状，给人一种神秘而智慧的感觉。
“人间无事不前知”一句，表达了石头似乎具有预知未来的能力，洞察人间万事，无所不知。这里的“前知”并非指真正的预知未来，而是形容石头具有深远的眼光和智慧。
“如今已自灵於物”，诗人用“已自灵於物”来形容现在的石头，已经超越了其他事物，具有更深的智慧和灵性。这里的“灵”字，既指石头的形态和智慧，也指石头具有生命力和灵性。
最后一句“还记泥中曳尾时”，诗人用“还记”一词，将现在的石头与过去的形态联系起来，表达了石头从泥土中诞生，经历了时间的洗礼和磨砺，最终成为具有智慧和灵性的巧石。这里的“泥中曳尾”形象地描绘了石头最初的形态，给人一种质朴而自然的感觉。
总的来说，这首诗通过描绘一个巧石的形象和智慧，表达了诗人对自然和生命的思考。诗人赞美了石头的形态和智慧，同时也表达了对生命的敬畏和思考。这首诗充满了对自然和生命的敬意和赞美之情。
