这般阿师，丛林殃害。
意思：这般阿师，丛林殃害。
出自作者[宋]释师观的《颂古三十三首》
全文赏析
这首诗《叉手进前，寂子不会。杀人活人，好个三昧。这般阿师，丛林殃害。白云尽处是青山，行人更在青山外》是一首对佛教禅宗中一位特殊僧人的赞扬和批评的诗。
首先，“叉手进前，寂子不会”描绘了这位僧人的独特风格和行为方式。叉手是一种佛教礼仪，表示恭敬和尊重。进前则表示他主动接近他人，寻求交流和理解。然而，寂子不会，这里的“寂子”可能是指这位僧人独特的性格或行为方式，使他无法适应或理解这种行为。
“杀人活人，好个三昧”是对这位僧人行动的直接描述，他可能以他的智慧和慈悲为人们解决生死问题，这就是他的“三昧”。三昧是佛教中的一种修行方法，意味着内心的平静和专注。这里，它被用来形容这位僧人的智慧和慈悲。
然而，“丛林殃害”则是对这位僧人的另一面进行了批评。丛林是佛教中僧侣生活的环境，这里可能暗示他过于特立独行，可能对周围的人产生了负面影响。
最后，“白云尽处是青山，行人更在青山外”这两句诗给人留下了深刻的印象。它象征着这位僧人的超然和智慧。他看透了生死，超越了世俗的纷扰，就像白云尽处是青山一样。然而，行人还在世俗的纷扰中，他们需要更多的理解和启示。
总的来说，这首诗以独特的视角和深邃的哲理，描绘了一位独特的僧人形象，既赞美了他的智慧和慈悲，又批评了他的特立独行对周围环境的影响。同时，它也暗示了人们在面对生死、世俗纷扰时的不同态度和选择。
