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首页 《赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立》 父行子随,了无途辙。

父行子随,了无途辙。

意思:父亲在儿子随,完全没有开辟的道路。

出自作者[宋]释昙华的《赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立》

全文赏析

这首诗的主题是“正法眼藏”,表达了一种对禅宗智慧的深刻理解和对修行者的鼓励。 首先,“瞎驴边灭”是一个富有禅意的表达,它暗示了修行者需要超越对物质的依赖,摆脱“瞎驴”这种象征性的存在,达到真正的自由。 “父行子随,了无途辙”表达了一种继承和跟随的精神,强调了前人的经验和智慧的重要性,同时也表达了修行者应无畏无惧,跟随前人的脚步,无需依赖任何特定的路径或指南。 “老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌”则是对禅宗历史和现状的反思。老禅师的经验和智慧就像错针锥一样宝贵,而应庵的热情和探索则使得这一切更加丰富和生动。 整首诗用词简练,寓意深远,充满了禅宗的智慧和哲理,鼓励人们在修行中保持勇气和决心,继承和发扬前人的智慧,同时保持开放和探索的精神。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和深意的诗,它以禅宗的视角和语言,表达了对修行者的鼓励和引导,以及对智慧的追求和探索。

相关句子

诗句原文
正法眼藏,瞎驴边灭。
父行子随,了无途辙。
老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。

关键词解释

  • 了无

    读音:liǎo wú

    繁体字:了無

    英语:not to have anything about.

    意思:(了无,了无)
    全无;毫无。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•释滞》:“空有疲困之劳,了无锱

  • 途辙

    读音:tú zhé

    繁体字:途轍

    意思:(途辙,途辙)

     1.路上之车迹。
      ▶《五灯会元•智海平禅师法嗣•凈因继成禅师》:“那知微笑已成途辙,纵使默然,未免风波。”
     
     2.喻行事所遵循

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