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首页 《长命洲》 梁武慈悲不鼎烹,蒙恩豢养亦虚名。

梁武慈悲不鼎烹,蒙恩豢养亦虚名。

意思:梁武帝慈悲不鼎烹煮,蒙恩喂养也虚名。

出自作者[宋]杨备的《长命洲》

全文赏析

这首诗以犀利的笔锋和深邃的洞察力,对那些被豢养、被豢养者进行了深刻的批判。诗人通过狐狸的口腹应潜饱,来揭示那些被豢养者的虚名和蒙恩豢养的无意义。 “梁武慈悲不鼎烹,蒙恩豢养亦虚名。”这句诗中,诗人巧妙地运用了梁武的典故,暗示那些被豢养者虽然表面上有慈悲之名,但实际上他们的行为却是虚伪的。他们表面上宣扬慈悲,实际上却是在豢养中丧失了自我,失去了真正的自我价值。 “狐狸口腹应潜饱,就死多于日放生。”诗人用狐狸的口腹应潜饱来比喻那些被豢养者的贪婪和虚伪。他们口头上宣扬慈悲,实际上却是在追求自己的私利,甚至不惜牺牲他人的利益。而“就死多于日放生”则是对那些被豢养者的无情批判,他们虽然表面上宣扬慈悲,但实际上却是在不断地伤害他人,甚至比日复一日地放生还要残忍。 整首诗以狐狸的口腹应潜饱为引子,通过比喻和对比的手法,深入揭示了那些被豢养者的虚伪和贪婪。诗人用犀利的语言和深刻的洞察力,对那些被豢养者进行了无情的批判,同时也表达了对真正慈悲之心的追求。 总的来说,这首诗是一首深刻的批判之作,通过比喻和对比的手法,揭示了那些被豢养者的虚伪和贪婪,同时也表达了对真正慈悲之心的追求。这首诗的语言犀利、寓意深刻,值得一读。

相关句子

诗句原文
梁武慈悲不鼎烹,蒙恩豢养亦虚名。
狐狸口腹应潜饱,就死多于日放生。

关键词解释

  • 豢养

    读音:huàn yǎng

    繁体字:豢養

    短语:驯养 豢 饲 喂 哺育

    英语:feed

    意思:(豢养,豢养)

     1.喂养;驯养。
      ▶宋·戴埴《

  • 虚名

    读音:xū míng

    繁体字:虛名

    英语:reclame

    意思:(虚名,虚名)

     1.与实际不符的声誉。
      ▶《鹖冠子•度万》:“虚名相高,精白为黑。”
      ▶汉徐干《

  • 慈悲

    读音:cí bēi

    繁体字:慈悲

    短语:慈 心慈手软 仁 仁爱 大慈大悲 慈和

    英语:mercy

    意思:原为佛教语。谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与悲悯。

  • 梁武

    读音:liáng wǔ

    繁体字:梁武

    意思:指南朝·梁武帝。
      ▶太平天国·洪秀全《原道觉世训》:“汉桓祠老聃,梁武三捨身,唐宪迎佛骨。”

    解释:1.指南朝梁武帝。

  • 恩豢

    读音:ēn huàn

    繁体字:恩豢

    意思:犹恩养。
      ▶明·沈德符《野获编•兵部•日本和亲》:“李如松家塾师诸龙光,故浙江·余姚人也,受李氏恩豢已久。”参见“恩养”。

    解释:1.犹恩养。

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