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首页 《送梅处士归宁国》 乱罹且喜身俱在,存没那堪耳更闻。

乱罹且喜身俱在,存没那堪耳更闻。

意思:乱遭而且喜欢自己都在,生死那忍受了再听到。

出自作者[唐]罗隐的《送梅处士归宁国》

全文赏析

这是一首诗,通过对十五年前分别的回忆,表达了对友人的怀念之情。 首联“十五年前即别君,别时天下未纷纭”,诗人回忆起十五年前与友人分别的情景,当时天下尚未纷乱,一片和平景象。这一句奠定了全诗的情感基调,表达了诗人对过去美好时光的怀念和对友人的思念之情。 颔联“乱罹且喜身俱在,存没那堪耳更闻”,诗人表达了自己在战乱中幸存下来的庆幸,同时也表达了对友人逝世的悲痛之情。这一联通过对比,更加突出了诗人对友人的思念之情。 颈联“良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟”,诗人表达了对过去友情的怀念,同时也表达了对友人坟墓的哀悼之情。这一联通过反问的方式,更加突出了诗人对友人的思念之情。 尾联“殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云”,诗人表达了对逃名客的感激之情,同时也表达了对友人的思念之情。这一句通过比喻的方式,将友人比作岭上之云,表达了诗人对友人的思念之情将会像岭上之云一样长久不衰。 整首诗情感真挚,语言朴素自然,通过对过去时光和友人的回忆,表达了对友人的思念之情。同时,诗中也表达了对和平生活的向往和对逝去友人的哀悼之情。

相关句子

诗句原文
十五年前即别君,别时天下未纷纭。
乱罹且喜身俱在,存没那堪耳更闻。
良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟?
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 那堪

    读音:nà kān

    繁体字:那堪

    意思:
     1.怎堪;怎能禁受。
      ▶唐·李端《溪行遇雨寄柳中庸》诗:“那堪两处宿,共听一声猿。”
      ▶宋·张先《青门引•春思》词:“那堪更被明月,隔墙送过秋千影!”明·韩洽

  • 且喜

    读音:qiě xǐ

    繁体字:且喜

    意思:犹言可喜、幸喜。
      ▶元·无名氏《鸳鸯被》第一摺:“员外,且喜且喜,小姐说今夜晚间约定在玉清庵中与你赴期,教我先将的鸳鸯被来了也。”
      ▶《初刻拍案惊奇》卷十七:“且喜他不装

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