搜索
首页 《偈六十九首》 肘后灵符,三贤结舌。

肘后灵符,三贤结舌。

意思:肘后灵符,三位说话。

出自作者[宋]释道宁的《偈六十九首》

全文赏析

这首诗充满了禅意和哲理,它描绘了一种深奥的修行境界和人与自然的关系。 首先,“全提密印,千圣迷踪”表达了一种秘密的修行方式,使得千百年来一直追寻真理的圣人们都迷失了道路。这里的“密印”可能指的是一种秘密的修行方法或教义,需要细心领会才能理解其真义。 “肘后灵符,三贤结舌”描绘了修行的神秘性和复杂性,仿佛有一种灵符在背后指引着,即使是道德高尚的三贤者也对此感到困惑,无法表达。 “平高就下,乃可宣扬”是对修行的态度的建议,即要放下自己的高傲和自我中心,去关注他人,这样才能更好地传播和弘扬这种修行方式。 “雪峰父子,或舒或卷,今古无伦。或抑或扬,凡圣罔测。”这里可能是在描述一种禅修的状态,像卷曲的云、飞翔的鸟一样变化无常,无论是压制还是提升,都无法预测和理解。这可能是在描述一种超越凡圣界限、超越时间空间的禅修境界。 “龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归。”这是对自然与修行关系的描绘。龙从洞中衔雨而出,象征着修行的深度和广度;凤从花中带香而归,象征着修行的成果和香气。 总的来说,这首诗描绘了一种深奥、神秘、超越凡尘的修行境界,同时也表达了对自然与人的关系的深刻理解。它提醒我们要放下自我中心,关注他人,追求真理,同时也提醒我们要尊重自然,从自然中汲取智慧和力量。

相关句子

诗句原文
全提密印,千圣迷踪。
肘后灵符,三贤结舌。
平高就下,乃可宣扬,略露风规,急须著眼。
雪峰父子,或舒或卷,今古无伦。
或抑或扬,凡圣罔测。
重关壁立,谁解流通。
龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归。

关键词解释

  • 三贤

    读音:sān xián

    繁体字:三賢

    意思:(三贤,三贤)

     1.佛教语。指十住、十行、十迴向。
      ▶唐·李邕《岳麓寺碑》:“四行乐而不取,三贤登而更迁。”
      ▶《敦煌变文集•维摩诘经变文》:“越

  • 结舌

    读音:jié shé

    繁体字:結舌

    英语:ankyloglossia

    意思:(结舌,结舌)

     1.不敢讲话。
      ▶《文选•陆机<谢平原内史表>》:“钳口结舌,不敢上诉所天。”<

  • 灵符

    读音:líng fú

    繁体字:靈符

    意思:(灵符,灵符)

     1.上天的符命。
      ▶三国·魏·曹植《鞞舞歌•大魏篇》:“大魏应灵符,天禄方甫始。”
      ▶晋·陆机《吊魏武帝文》:“信斯武之未丧,膺灵符

  • 肘后

    读音:zhǒu hòu

    繁体字:肘後

    意思:(肘后,肘后)
    谓随身携带的。指医书或药方。
      ▶唐·杜甫《寄张十二山人》诗:“肘后符应验,囊中药未陈。”
      ▶前蜀·贯休《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗:“珠

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号