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首页 《乙庵七十生日寄祝兹篇》 包缠流略演孔姬,宝书断烂堆案窥。

包缠流略演孔姬,宝书断烂堆案窥。

意思:包缠流略演孔夫人,宝书断烂堆案看。

出自作者[近代]陈三立的《乙庵七十生日寄祝兹篇》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理和人生思考的诗,表达了作者对人生、学问、道德等方面的理解和追求。 首先,诗中描述了一位名叫“东南一儒”的儒者形象,他有着霜髯髭、无所不为的精神,以及在海围中卧起岑楼、膝穿木榻的坚韧品质。他致力于学问的研究,包缠流略、演孔姬、宝书断烂等,深入探究学问的奥秘,同时也旁溢文字、酣歌诗,表现出对文学艺术的热爱。 在诗中,作者对这位儒者的学识和行为给予了高度评价,认为他的学问如同庄严持、夏殷敦卣周尊彝等珍贵文物一样,具有深远的意义和价值。同时,作者也表达了对这位儒者的敬仰之情,认为他的学识和行为能够引领人们走向正确的道路,并给予人们深刻的启示。 然而,诗中也表达了作者对现实世界的思考和感慨。诗中提到了大盗覆国、九土幽晦等社会问题,表达了对国家兴衰、民生疾苦的关注和担忧。同时,诗中也表达了对历史变迁的感慨和对未来的期待,认为人们应该珍惜当下、努力奋斗,为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和人生思考的诗,表达了作者对人生、学问、道德等方面的理解和追求。通过描绘一位儒者的形象和行为,以及对现实世界的思考和感慨,这首诗也给人们带来了深刻的启示和思考。

相关句子

诗句原文
东南一儒霜髯髭,曰无所为无不为。
卧起岑楼臣海围,膝穿木榻嗟庶几。
朝嚄暮唶声尤伊,其学溔漭迷津涯。
包缠流略演孔姬,宝书断烂堆案窥。
叶乘洞箓究密微,旁溢文字酣歌诗。
光怪震发庄严持,夏殷敦卣周尊彝。
眦眵口哆慑且推,宾从过者杂华夷。
络绎问难决然疑,芒乎据梧杜德机。
亦骋恢诡相谐嬉,物论与之为婴儿。
往事腾踏前旄麾,薄勤化诲哺疮痍。
蔽埃历块驾安驰,弃遗畏垒一拂衣。
大盗覆国举踵随,九土幽晦霰集之。
窜居独寐哀黍离,挽日去倚鲁戈挥
作者介绍
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。

陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。他于1892年壬午乡试中举,历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后,与父亲陈宝箴一起被革职。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。

陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。

关键词解释

  • 宝书

    读音:bǎo shū

    繁体字:寶書

    英语:treasured book

    意思:(宝书,宝书)

     1.指周代的官修的史书。
      ▶《公羊传经传解诂•隐公第一》唐·徐彦疏:“昔孔子受

  • 包缠

    读音:bāo chán

    繁体字:包纏

    意思:(包缠,包缠)
    包裹缠绕。喻束缚。
      ▶唐·韩愈《杂诗》:“古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。”

    造句:

  • 流略

    读音:liú lüè

    繁体字:流略

    意思:九流、七略之书。泛指前代书籍。
      ▶南朝·梁·王筠《昭明太子哀册文》:“括囊流略,包举艺文。”
      ▶北齐·卢思道《劳生论》:“学综流略,慕孔门之游·夏。”
      ▶唐

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