百和香中本无我，光透尘劳一一法。
意思：百和香中根本没有我，光透过尘劳一个方法。
出自作者[宋]黄庭坚的《南山罗汉赞十六首》
全文赏析
这首诗是关于佛法和修行的，通过香和字义的象征，表达了佛法的深奥和广大，以及修行的必要性和成果。
首先，“百和香中本无我，光透尘劳一一法。”这两句诗表达了佛法无我，只有通过透悟尘世纷扰，才能理解佛法的一一法理。这是一种对佛法深度的理解，需要经过长期的修行和领悟才能达到。
“佛法本从空处起，炳然字义照太空。”这两句诗描绘了佛法的起源和意义，佛法是从虚无中产生，其字义光明照彻太空，象征着佛法的智慧和力量。
“以此一香应发心，东方出日西方雨。”这里用香来象征修行者的心，通过这颗心，修行者能够引发佛法的力量，就像东方出日，西方下雨一样，给人们带来希望和帮助。
最后，“我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。”这两句诗表达了修行者对佛法的敬仰和追求，他通过修行已经达到了离欲的境界，成为了一个阿罗汉，也就是一个已经解脱了世俗欲望的修行者。
总的来说，这首诗描绘了佛法的深奥和广大，以及修行者通过修行达到离欲的境界的过程和成果。它鼓励人们通过修行来理解佛法，达到心灵的解脱和自由。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。